Chia sẻ

Dược vương Tôn Tư Mạc cái tăng cường trí nhớ của đơn thuốc , 4 vị thuốc k.o dễ quên , mất ngủ , mồ hôi trộm

lzjh trung quốc 2 0 22- 0 9-23

Điểm kích góc trên bên phải miễn phíChú ý

Thường xuyên có bằng hữu nói , gần nhất trí nhớ giảm xuống , không nhớ được đồ vật .

Trung y nhận làm người thần do tâm chỗ chủ , bỏ tại máu , chỉ có tâm huyết đầy đủ , thần tài có vật chất cơ sở , mới có khả năng sinh sinh bình thường tác dụng .

Người của trí nhớ hạ xuống , nguyên nhân chủ yếu chính là tâm chủ thần công năng phân hoá rồi, xuất hiện tâm huyết không đủ , máu không nỡ thần , cho nên thường thường lực chú ý không được tập trung . Tâm huyết nhẹ vậy , bình thường vẫn hội nương theo lấy thận của vấn đề tương quan , bởi vì tâm thận thường thường là chế ước lẫn nhau đấy, thận thủy ngược lên bồi bổ tâm thần , tâm hỏa chuyến về ấm áp thận thủy , tâm hỏa cùng thận thủy tương hỗ giao hòa , bên trong thân thể âm dương chỉ có hội bình hoành .

Đồng thời thận chủ chí , cái gì gọi là chí? Sĩ chí tại một là là chí , chính là một mực chú ý một kiện đồ vật , trở thành một lâu dài của chí hướng .

Khi người xuất hiệnTâm thận không giao tình hình , sẽ xuất hiện chí hướng dao động , mục tiêu không rõ; tâm thần không đủ , lực chú ý không được tập trung , đồng thời bởi vì tâm thận hư , tay chân tâm cũng dễ dàng mồ hôi xuất , ban đêm hội mất ngủ , mồ hôi trộm.

Trung y xử lý như thế nào?
Đối mặt tình hình như thế , trung y một dạng, từ tâm thận bắt đầu cổ đại có một đơn thuốc , gọiKhổng thánh trong gối đan, xuất từ Đường đại đại y Tôn Tư Mạc sở hữu của 《 bị gấp gáp thiên kim muốn vuông 》 , chuyên môn trị liệu tâm thận không giao đưa đến dễ quên , mất ngủ , lòng rung động , hoảng hốt , cảm thấy khiếp đảm , đối với chính mình không có lòng tin , đồng thời kèm thêm triều nhiệt , mồ hôi trộm , ù tai vân vân.
"Khổng thánh ", là đối Khổng Tử của tôn xưng , chúng ta biết rõ Khổng Tử là nước ta cổ đại vĩ đại của nhà tư tưởng , chính trị gia cùng chuyên gia giáo dục , đệ tử ba ngàn , hậu thế xưng Khổng Tử chí thánh tiên sư , cũng gọi là khổng thánh nhân . Mà "Trong gối đan" có ý tứ là trân quý đan phương , bí phương .

Tên như ý nghĩa , cái này đơn thuốc của phía sau ý nghĩa là, đi học hòa hợp quên nhân phục vậy thuốc này , năng lực như khổng thánh nhân như thế tư chất thông minh , đã gặp qua là không quên được . Cho nên , đem toa thuốc này mệnh danh là "Khổng thánh trong gối đan ", hoặc là "Khổng thánh đại thánh biết trong gối đan" .

Khổng thánh trong gối đan: chế mai rùa , sinh hình rẻ quạt , viễn chí , cây thạch xương bồ

Bốn vị thuốc dựa theo 1: 1: 1: 1 của tỉ lệ làm thành vụn thuốc , mỗi ngày 3 thật , mỗi lần 3 khắc , dụng hoàng tửu tống phục .

Trong sinh hoạt , nếu như nhìn thấy cá nhân khắc khổ học tập , có lý tưởng , có mục tiêu , người đời trước cũng sẽ đối với người trẻ tuổi này ký thác kỳ vọng , khích lệ hắn "Chí hướng rộng lớn" .
Kỳ thật , tại đông đảo trung thảo dược bên trong , có một vị thuốc cũng cùng chúng ta thông thường nói tới của "Chí hướng rộng lớn" không sai biệt lắm , vừa lúc tên của nó cũng gọi là "Viễn chí" . Viễn chí , vị vất vả , tính ôn , nhân tâm , phế , thận kinh , cổ nhân lấy danh viễn chí , tên như ý nghĩa , là chỉ sau khi dùng thuốc năng lực trở nên chí hướng rộng lớn , trí tuệ tăng thêm .
《 thiên kim cánh vuông 》 đem nó thả đang trị liệu dễ quên của vị thứ nhất . Lý Thì Trân xưng nó "Chuyên tại mạnh chí ích tinh , chữa dễ quên ." Cát hồng 《 ôm phác tử 》 ghi chép dạng này một thì cố sự , có một vị trí gọi lăng dương trọng tử người, phục vậy viễn chí 2 0 năm sau , trí nhớ tăng nhiều , phàm đi học thấy của nội dung đều có thể nhớ kỹ mà không quên .

Viễn chí của cây rất lớn bụi rậm , thật là lộ ra của cỏ chỉ có một chút , cho nên nó ngưng tụ khí năng lực rất mạnh, như tiểu pháo cái , đem thận của khí như múc nước thương cũng đánh giống vậy rất cao .
Cây xương bồRất thơm , lá cây xoa bóp mùi thơm rất đậm , nhưng gió thổi qua liền hội chiết tổn thương , bởi vì lá cây không được hội chuyển biến , nguyên nhân cổ nhân cho rằng cây xương bồ có dương cương chi khí , ngay cả hơi đi một vòng cũng không biết, cùng người tâm hỏa đồng loại , cây xương bồ giống như là dương khí hình thành một thanh bảo kiếm .

Cây xương bồ năng lực thông cửu khiếu , cho nên cây xương bồ năng lực đem trong lòng của dương khí thông đến phía trên của thất khiếu cùng phía dưới hai khiếu , có thể đem tâm dương xuống đến tràn đầy thấp của bộ phận .

Cây xương bồ từ tâm giao thận , viễn chí từ thận thổ lộ tâm tình , cây xương bồ có thể khiến tâm dương hướng xuống cùng thận đụng phải , viễn chí có thể khiến thận dương đi lên cùng tâm đụng phải , cây xương bồ , viễn chí như tiếp điện thoại tuyến , đem trái tim cùng thận liên tiếp . Dụng cây xương bồ , viễn chí giao chú ý thận về sau , lại so với so với không được dễ quên sự việc , năng lực chống dễ quên .
Mai rùa cùng hình rẻ quạt

Đều là đến từ có linh tính đồ vật , mai rùa , chính là ô quy của xác , ô quy sinh hoạt tại trong nước , lại trời sanh tính thật an tĩnh , tĩnh thuần âm . Cho nên mai rùa năng lực tư âm , trấn vững chắc dương khí .
Hình rẻ quạt là cự hình động vật sau khi chết chôn vào trong đất bùn của hoá thạch , trong này chỉ có một người lặn dương của đặc tính . Cho nên hình rẻ quạt có thể thu nhiếp thân thể dương khí , khiến nóng tính gan dương không đến thượng cang . Xương cốt vốn là nặng nề , mà diễn hóa thành thạch , thì nặng hơn . Cho nên hình rẻ quạt trọng trấn an thần , vốn có rất tốt yên giấc tác dụng .

Phục dụng này mới có tam đại hảo chỗ: thứ nhất, tăng cường trí nhớ; thứ hai, an thần trợ giúp giấc ngủ; thứ ba khiến bạch thiên tập trung tinh thần , nguyên khí tràn đầy .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý internet tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều từ người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý phân biệt trong nội dung của phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm vân vân tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .
    Chuyển giấu Full screen Đóng dấu Chia sẻ Tặng hoa (0)

    0Điều bình luận

    Phát biểu

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự luận án Càng nhiều

    p