Chia sẻ

Trung y chữa kiểm chứng không chữa bệnh 9-4

Chung gia cái 2 0 22- 0 7- 0 6 Phát biểu tại hồ bắc

3 .Mỗi bên ti kỳ thuộc đến biết phạm gì nghịch

"Phân biệt chứng tìm cơ" tư duy là trung y lý luận chuyển hóa đến lâm sàng thực tiễn của trọng yếu khâu ."Phân biệt chứng tìm cơ" tư duy , cần hai cái giai đoạn , một là theo kiểm chứng giai đoạn , trong học tập y lý, lý thuyết y học luận , dựng nên "Âm dương thần khí" xem , dưỡng thành bệnh cơ của tư duy logic hình thức , lại theo sư lâm sàng , tiến hành thật sự của "Phân biệt chứng tìm cơ" tư duy của huấn luyện . Hai là chứng thực giai đoạn , lấy "Mỗi bên ti kỳ thuộc" địa" biết phạm gì nghịch" vì cầu kiểm chứng phương pháp ."Phân biệt chứng tìm cơ" từ theo kiểm chứng đến chứng thực , liền thực hiện lý luận đến lâm sàng của chuyển hóa .

Theo kiểm chứng cùng chứng thực là "Phân biệt chứng tìm cơ" nhất định hai cái cơ bản giai đoạn . Trung y theo kiểm chứng là tại tuân theo 《 bên trong kinh » điều kiện tiên quyết , thông qua hiệu quả trị liệu trái lại từ "Bằng mạch biện chứng" trung dẫn xuất vốn có rộng khắp chỉ đạo ý nghĩa bệnh cơ học thuyết , tiến tới phong phú cùng đang phát triển y lý, lý thuyết y học luận , từ Trương Trọng Cảnh của sáu kinh học nói , lý đông viên nội thương tính khí học thuyết , đến Diệp Thiên sĩ của vệ khí doanh máu bệnh lâu nhập lạc , đường cho xuyên của máu kiểm chứng luận vân vân, đại thể đừng ngoại lệ . Cẩn thủ bệnh cơ không chỉ có là trung y hình thành mới bệnh cơ lý luận của theo kiểm chứng nguyên tắc , mà lại là lâm sàng "Phân biệt chứng tìm cơ" của theo kiểm chứng nguyên tắc .

Bệnh cơ của hết thảy lý luận lấy tư cách lâm sàng phổ biến đông tây của phản ứng , không được bao hàm đối tượng hết thảy cụ thể , tình cờ , cá biệt đấy, ngẫu nhiên của đặc thù , nhưng nó là từ lịch sử đấy, rộng khắp của cá biệt cùng đặc biệt trung trừu tượng xuất hiện đồng thời kinh lâm sàng thực tiễn kiểm nghiệm chứng thực đấy, lại đã bao hàm phong phú , đặc biệt đồ vật cùng cái những vật khác , bởi vậy , "Cẩn thủ bệnh cơ" theo kiểm chứng tại nắm chặc quy luật đồng thời , cũng liền tới một mức độ nào đó nhận thức quy luật này chỗ biểu hiện của toàn bộ cá biệt tình huống . Từ một dạng, góc độ đoán , "Cẩn thủ bệnh cơ" tuân theo của bệnh cơ lý luận đồ có cực lớn của lặp lại tính , thích hợp với bất đồng thời không của lâm sàng bệnh nhân; từ cá biệt góc độ đoán , lâm sàng của bệnh cơ kết luận lại khó dùng tuyệt đối hoàn toàn đồng đẳng địa lại xuất hiện , không thể cơ giới rập khuôn cái gì tiêu chuẩn . Không hiểu rõ trung y lý luận loại này phổ biến cùng cá biệt của phép biện chứng , liền chưa nói tới theo kiểm chứng , càng chưa nói tới biện chứng luận trị .

Theo kiểm chứng là học tập lý thuyết giải quyết vấn đề , chứng thực là lâm sàng tư duy giải quyết vấn đề . Chứng thực phân trước sau tiến dần lên liên quan của hai cái cơ bản khâu-"Mỗi bên ti kỳ thuộc" cùng "Biết phạm gì nghịch" ."Mỗi bên ti kỳ thuộc" cùng "Biết phạm gì nghịch" của lâm sàng quá trình , phản ứng 《 hoàng đế nội kinh 》 cùng 《 bệnh thương hàn luận 》 của suy luận cùng một tính .

《 xưa nay nghe nói.Chân thật phải lớn luận 》 của "Mỗi bên ti kỳ thuộc ", tiếp theo bệnh cơ mười chín điều hậu đưa ra . Từ nội dung thượng đoán , bệnh cơ mười chín điều đã bao hàm hai cái cơ bản nội dung , một là triệu chứng , hai là bệnh vị trí , bệnh tính cùng bệnh tà vân vân bệnh cơ yếu tố; từ suy luận trên ý nghĩa đoán , là đối "Xem xét xét bệnh cơ , vô mất khí thích hợp" của cụ thể nói rõ , như gì "Xem xét xét bệnh cơ ", xem xét xét nào bệnh cơ . Có thể đơn giản biểu thị là: triệu chứng → bệnh cơ yếu tố ( bệnh vị trí , bệnh tính cùng bệnh tà yếu tố ) .

"Kỳ bá nói: xem xét xét bệnh cơ , vô mất khí thích hợp , này của vị cũng . Đế nói: nguyện nghe bệnh cơ thế nào? Kỳ bá nói: chư gió rơi huyễn , đều là thuộc về gan . Chư hàn thu vào dẫn , đều là thuộc về thận . Chư khí phân âu , đều là thuộc về phế . Chư ẩm ướt sưng tràn đầy , đều là thuộc về tỳ . Chư nóng mậu khế , đều là thuộc về hỏa . Chư đau khổ loét , đều là thuộc về tâm . Chư quyết vững chắc tiết , đều là thuộc về hạ. Chư liệt thở ọe , đều là thuộc về bên trên. Chư chịu đựng trống lật , như tang thần thủ , đều là thuộc về hỏa . Chư kinh hạng mạnh, đều là thuộc về ẩm ướt . Chư nghịch xông lên , đều là thuộc về hỏa . Chư trướng bụng lớn, đều là thuộc về nóng . Chư táo cuồng càng , đều là thuộc về hỏa . Chư bạo tê cứng , đều là thuộc về gió. Chư bệnh có tiếng , trống của như trống , đều là thuộc về nóng . Chư bệnh 胕 sưng , đau nhức chua xót kinh hãi , đều là thuộc về hỏa . Chư chuyển ngược lại lệ , thủy dịch đục ngầu , đều là thuộc về nóng . Chư bệnh thủy dịch , trong suốt thanh lãnh , đều là thuộc về hàn . Chư nôn mửa chua xót , bạo chú hạ vội vả , đều là thuộc về nóng . Nguyên nhân 《 đại yếu 》 nói: cẩn thủ bệnh cơ , mỗi bên ti kỳ thuộc , có nhân tìm của , vô nhân tìm của , chín nhân trách của , hư giả trách của , tất tiên năm thắng , sơ huyết khí của nó , khiến cho âm điệu đạt đến , mà suy cho cùng tỉnh hoà bình , này của vị cũng ."

《 xưa nay nghe nói chân thật phải lớn luận 》 dụng "Chư**Đều là thuộc về*" của cách thức , tiến hành "Xem xét xét bệnh cơ" tư duy của suy luận quy phạm , xác lập triệu chứng → bệnh cơ tư duy của thủ tục cơ bản . Bất luận tật bệnh của phát sinh , phát triển biến hóa cũng là hoàn cảnh bên ngoài "Khí thích hợp" tương quan , tương quan "Khí thích hợp" ảnh hưởng sinh mệnh của bởi vì ứng biến hóa , nhưng bất đồng bệnh nhân hoá khí vận động là có sai biệt đấy, đối "Khí thích hợp" của cảm ứng tính cùng phản ứng tính điều tiết là động thái biến hóa đấy, bởi vậy , rơi huyễn , sưng tràn đầy , thở ọe các loại tật bệnh hiện tượng , cùng bệnh cơ của không liên lạc được là máy móc đấy, tuyến tính . Học tập bệnh cơ mười chín điều của "Chư**Đều là thuộc về*", không phải muốn chúng ta đến lâm sàng đi dò số chỗ ngồi , mà là phải rõ ràng triệu chứng cùng bệnh cơ của sinh mệnh liên hệ , vận dụng bệnh cơ suy luận đi phân tích triệu chứng , bồi dưỡng "Cẩn thủ bệnh cơ , mỗi bên ti kỳ thuộc" của tư duy logic .

"Mỗi bên ti kỳ thuộc" của "Mỗi bên" có hai tầng hàm nghĩa , một là triệu chứng của "Mỗi bên ", hai là bệnh cơ của "Mỗi bên" . Bất đồng của triệu chứng , cùng bất đồng của bệnh cơ yếu tố , tồn tại ở quy định của liên hệ quy luật . Như cơ bắp biểu hiện của triệu chứng một dạng, phản ứng cơ bắp biểu hiện của bệnh vị trí , ảo ảnh của triệu chứng một dạng, phản ứng hư tính của bệnh cơ , trừ cái đó ra , triệu chứng cùng bệnh cơ của liên hệ vẫn tồn tại thật giả chính phản của liên hệ , như "Đại thật có luy hình, đến hư hữu chín chờ" vân vân bệnh cơ liên hệ . Bởi vậy , "Mỗi bên" không phải dò số chỗ ngồi , mà là muốn "Ti kỳ thuộc" .

"Mỗi bên ti kỳ thuộc" tuân theo hai cái nguyên tắc:

Một là "Vô mất khí thích hợp" địa" mỗi bên ti kỳ thuộc" . Điều khiển , hán ngữ cổ đại có năm loại hàm nghĩa , đã bao hàm chủ trì , chưởng quản cùng điều tra , "Mỗi bên ti kỳ thuộc" của "Điều khiển ", liền vốn có chủ trì , chưởng quản cùng điều tra ý nghĩa , ở chỗ nói rõ , triệu chứng của tật bệnh biểu hiện , không phải nước không nguồn , vô căn chi mộc , mà là bệnh cơ của biểu hiện bên ngoài , bởi vì bệnh cơ mà biến hóa , "Ti kỳ thuộc" chính là muốn phân tích từng cái triệu chứng của nội tại bệnh cơ tính chất , không thể làm một cách máy móc .

Triệu chứng phản ứng bệnh cơ , bệnh cơ quyết định triệu chứng , chủ trì , chưởng quản triệu chứng của biểu hiện . Bệnh cơ chịu thiên địa chi khí của ảnh hưởng , cùng văn hóa hoàn cảnh liên quan , theo sinh mệnh của ứng mà khác biệt , lâm sàng triệu chứng "Mỗi bên ti kỳ thuộc ", cần lấy liền chẩn bệnh người cùng với hoàn cảnh điều kiện là khách xem thực tế , đem triệu chứng cùng tánh mạng của bệnh nhân đặc điểm , đa duy liên hệ của hoàn cảnh bên ngoài liên hệ tới , đi "Điều khiển" triệu chứng ở bên trong bệnh cơ tính chất .

Hai là trách của , tìm chi địa "Mỗi bên ti kỳ thuộc" ."Mỗi bên ti kỳ thuộc" không được là tuân theo tiêu chuẩn làm chẩn bệnh , mà là vận dụng Âm Dương Ngũ Hành , giấu tượng khí máu vân vân trung y lý luận , tiến hành bệnh tính , bệnh tà , bệnh vị trí cùng bệnh loại , bệnh hình , bệnh tình của phân tích cụ thể , thông qua phân tích thu hoạch được lâm sàng triệu chứng nội hàm bệnh cơ tính chất . Triệu chứng cùng bệnh cơ của liên hệ có thật có giả , thật của liên hệ thuộc về đang hướng về liên hệ , triệu chứng của bệnh cơ ý nghĩa cùng triệu chứng của biểu hiện là nhất trí đấy, giả liên hệ thuộc về không phải đang hướng về liên hệ , có thể là ngươc hướng đấy, rối loạn . Bởi vậy , 《 xưa nay nghe nói.Chân thật phải lớn luận 》 yêu cầu "Mỗi bên ti kỳ thuộc" lấy trách của , tìm của , 《 bệnh thương hàn luận 》 thì phải tìm tại "Coi mạch kiểm chứng" của điều kiện tiên quyết , "Phân biệt**Bệnh mạch kiểm chứng" lấy "Biết phạm gì nghịch" .

《 bệnh thương hàn luận 》 cùng 《 hoàng đế nội kinh 》 vốn có một mạch kế thừa của suy luận quan hệ . Có người cho rằng: "Trương Trọng Cảnh chủ yếu căn cứ 《 canh dịch kinh pháp 》 , 《 thần long thảo mộc kinh » , mà cũng không phải là 《 bên trong kinh » . Lại theo Trương Trọng Cảnh nghiên cứu học vấn thái độ là ' cá độ chúng vuông ’ , có biết hắn vẫn cá độ 《 sách lụa 》 một loại y thuật cùng cái khác kinh phương gia của nội dung . Giám đây, 《 bệnh thương hàn tạp bệnh luận 》 ứng lệ thuộc 《 hán thư 》 chứa đựng của' kinh phương gia ’ phe phái ." ( phùng thế luân , trương trường ân chủ đan , trung quốc canh dịch kinh vuông ( bệnh thương hàn tạp bệnh luận vẽ truyền thần ).Nhân dân quân y nhà xuất bản ,2 0 0 5:6 .) 《 xưa nay nghe nói chân thật phải lớn luận 》 đem bệnh cơ lấy tư cách tật bệnh bản chất , là trị liệu của mục tiêu; 《 bệnh thương hàn luận 》 đem "Nghịch" của bệnh cơ tính chất lấy tư cách "Kiểm chứng" bản chất , là "Theo kiểm chứng chữa của" của lâm sàng căn cứ , chỉ một điểm này , chúng ta liền không cách nào phủ định 《 bệnh thương hàn luận 》 cùng 《 hoàng đế nội kinh 》 khách quan tồn tại đấy, chặt chẽ không thể tách rời của suy luận quan hệ , huống chi âm dương , huống chi bàng quang , khí huyết , doanh vệ các loại khái niệm của cùng một tính .

    Bổn trạm là cung cấp cá nhân kiến thức quản lý internet tồn trữ không gian , tất cả nội dung đều từ người sử dụng tuyên bố , không có nghĩa là bổn trạm quan điểm . Xin chú ý phân biệt trong nội dung của phương thức liên lạc , hướng dẫn mua sắm vân vân tin tức , để phòng lừa gạt . Như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , xin điểm kíchMột kiện báo cáo .
    Chuyển giấu Full screen Đóng dấu Chia sẻ Tặng hoa (0)

    0Điều bình luận

    Phát biểu

    Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước

    Tương tự luận án Càng nhiều

    p