Mùi đăng lục

Khai thông VIP , trôi chảy hưởng miễn phí sách điện tử vân vân 14 hạng siêu giá trị phục

Khai thông VIP
Khi quy huynh kỳ tài thiếp học tập ghi chép ( tự học trung y ) 1 1

Tự học trung y

Trong cửa ngoài cửa

Trích từ tham khảo văn hiến

Đến từ:Mã LỵM ary lại thêmzGởi đến:Sân thượng vô ý tửThời gian: 2 0 0 7 hoặc6 hoặc 12 0 9:34
Nội dung:Sân thượng vô ý tử đại sư: chào ngươi!
Ngươi thiếp mời ta một mực đuổi theo đoán , phi thường khâm phục các ngươi cùng sư phụ ngươi của y thuật , càng cảm thán các ngươi là nhân , đêm khuya trả về thiếp giải đáp nghi vấn , lúc đầu trung y coi trọng nhất nuôi sinh , ngủ sớm .
Chính ta tại gia nã đại , đã ở tự học trung y , các ngươi nâng lên lưu lực đỏ vẫn ở ngoài cửa , ta muốn xin hỏi một chút nghê hải hạCùng tử cựcTiên sinh có tính không tại trong môn , bởi vì ta muốn mua nghê sư của dạy học đĩa cd , nhưng mà rất đắt , muốn5Ngàn mỹ kim , hoặc là tại tử cực tiên sinh của internet học viện học tập . Ta rất do dự , nhưng lại rất muốn học chính thống của trung y , rất sợ hãi đi lầm đường , mời đại sư chỉ điểm sai lầm , phi thường cảm tạ !
Còn có một việc rất muốn cùng đại sư nói một chút ( tuyệt không ác ý ) , đại sư các ngươi cùng sư phụ của ngươi có dạng này trình độ , là sao không đi ra tạo phúc nhân loại , nhìn xem trong bệnh viện nhiều người như vậy bị tây y lầm chữa , bệnh nặng hào càng là dựng vào tánh mạng cùng gia tài , dân chúng thật sự là quá đáng thương , ai , đây là cái gì thế đạo a, như thế dị dạng của xã sẽ, buộc đại chúng người người học y , bởi vì tốt trung y cũng tìm không ra , lang băm đầy phố cũng là . Nhiều năm trước ta vẫn ở trong nước , con của ta khẩu vị đặc biệt khác biệt , đoán vô số trung y chuyênNhàGiáo sư , ăn vô số mầm lúa mạch nha loại này thuốc , còn tới thiếu nhi đồng trong bệnh viện y khoa làm cái gì cam tích ngón tay lấy máu , vô hiệu . Đây chính là chúng ta của trung y chuyên gia . Về sau tại ba bảy tiên sinh vậy ăn mấy dược tề thuốc liền tốt .
Lúc đầu tại phân công xã hội phía dưới, làm chúng ta có bệnh hẳn là yên tâm đem mình giao cho y sinh . Giống như ta là thiết kế kiến trúc công trình sư , làm người dân mua sắm do ta thiết kế nhà cửa , đương nhiên không cần lo lắng nhà kết cấu vấn đề an toàn , bởi vì những trách nhiệm này là do thiết kế sư gánh chịu . Chẳng lẽ khi mọi người tọa ở trong phòng còn lo lắng hơn nhà cửa hội không được hội ngược lại ( tựa như bây giờ xem bệnh còn có nơm nớp lo sợ có hay không bị lầm chữa )? Nhưng mà , hiện thực là tàn khốc như vậy , lang băm hại người vẫn mưu tài , càng đáng sợ chính là đại chúng còn chưa biết , từ lúc nào mới có khả năng cảm động trời xanh , giải cứu cực khổ của đại chúng?

Sân thượng vô ý tử hồi phục:
Ngài đi hỏi đề xách của rất tốt ! Cũng đánh trúng thói xấu dắt .
Liên quan tới trong cửa ngoài cửa , ngài chỉ cần đem ta chỗ phát bài post đều đoán một lần cũng liền biết quan điểm của ta .
Hỏa thần phái cũng xưng phụ tử phái , là trung y trong đại dương của một chút thủy , mà lại là nhìn thấy , dưới ánh mặt trời của tháo dỡ bắn xuống phát sáng của nước biển tầng ngoài , nước biển chỗ sâu thủy thường nhân phải không dịch nhìn thấy . Xâm nhập trung y tựa như lặn xuống nước , dù sao biết lặn nhân là thiếu số , như vậy đại đa số người là không thể nghiệm được biển chỗ sâu. . ..
Hỏa thần phái là trung y điều dưỡng tính trị liệu trung so với có đặc sắc một loại lý luận , trọng tâm là phù chính nên thiên về bắt một cái kia cương , mới có khả năng nhất hiệu quả giương mắt vấn đề .
Trung y tổng cương là chữa , điều dưỡng tính trị liệu là một loại cách chữa , nhưng hiện đại xã sẽ đối với chữa bệnh của đánh giá trọng điểm là giải quyết nghi nan bệnh nan y bên trên, bởi vậy , thời đại yêu cầu chấn hưng trung y nhất định phải có chấn hám tính của công trạng , đó chính là giải quyết cái gọi là"Ung thư"Vấn đề ! Mà trong vấn đề này dụng phụ tử lý luận hiển nhiên có vấn đề lớn , bởi vậy lưu lực đỏ rất ít dám chạm đến vấn đề này đề , đây chính là ở cửa nhìn quanh , một chân tiến một chân xuất . Đánh giá lưu lực đỏ là bởi vì hắn một đoạn văn , ta không được nói một câu , sợ lầm hậu bối người , mấy vị khác không hiểu nhiều lắm , cũng không muốn đánh giá .
Tóm lại , năng lực từ trên lý luận cũng đồng thời tại trong thực tiễn giải quyết hiện đại tuyệt ung thư một loại nhân mới có thể xưng"Nhập môn", có thể giải quyết nhiều loại tuyệt ung thư của mới có thể xưng"Đăng đường", có thể giải quyết của mình tuyệt ung thư của mới có thể xưng"Nhập thất". Nếu không , chỉ có thể tự đàn tự hát , cao siêu quá ít người hiểu , người nước ngoài nhóm càng là nhún nhún vai , buông buông tay mà thôi .
Còn như ngài hỏi:"Đại sư các ngươi cùng sư phụ của ngươi có dạng này trình độ , là sao không đi ra tạo phúc nhân loại"Của vấn đề , ngài khả năng không có nhìn kỹ tất cả thiếp mời , nếu như không có đại lượng của thực tiễn sao dám ở đây nói này nói kia đâu? ! Nếu không vạn nhất có không tin trung y có thể trị"Bệnh nan y"Nhân nhảy ra , muốn xem đại lượng ví dụ , mà chúng ta lại là nói suông đấy, vậy sau này vẫn có thể lên mạng luận y?
Như vậy vì cái gì không mở rộng môn hộ tế thương sinh đâu? Ngã thiếp mời trung giảng vậy"Từng cái cùng từng đám , biết danh nhân cùng dân chúng quan hệ"Vấn đề . Ngài có thể tra đoán cũng xách ý kiến quý báu .
Ngoài ra , internet chữa bệnh làm trái trung y"Vọng văn vấn thiết"Nguyên tắc , tệ nạn rõ ràng ! Ba bảy tiên sinh nhiệt tâm còn có kỹ , kết quả hồi chỉ trích , đây là thật giám vậy !
Hy vọng sau này không nên phát tin nhắn , hay là phát bài post , để tránh hồi phục đến trễ mà thất lễ .

Đề cử thư mục

Tác giả:Dr aconThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc23 13:4 0
Khả năng ta nói thiếu tinh tường,Hiện tại trung y thư tịch rất nhiều,Có thể nói lưu phái cho người cảm giác cũng rất nhiều,Không có có một loại tương đối thống nhất rất đúng lý pháp phương thuốc của giải thích,Từng cái danh y gia đô có lĩnh ngộ của mình,Như vậy đến lượt học lại tập nào tổ tiên(Tỉ như:Trịnh khâm anHoặcHoàng nguyên điều khiểnHoặcCác loại)Của sáng tác chỉ có thích hợp đây?Đối với người mới học hy vọng lớn đại thể có một cái phương hướng,Rõ ràng một chút.Tạ ơn,A di đà phật.

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc23 17: 1 1Tiêu đề:Hồi phục244 Dr aconCủa thiếp mời

Các ngươi cho ví dụ của nhị vị danh y của sách ta đều không có đọc qua , biết rõ hai người bọn họ của cơ bản quan điểm . Sư phụ ta không được để cho chúng ta đọc , hắn nói học y năm năm về sau mới có khả năng đọc những sách này . Còn nói người hiện đại từ nhỏ ăn thuốc tây , bệnh giả tượng nhiều, cổ y không đủ phương diện này thực tiễn , tiên đọc bọn hắn của dịch câu nệ . Lại cho hoàng gia chữa bệnh cao tay ít, phàm y nhiều. Chúng ta hay là coi trọng thiếp nói tới của sách .
Ngươi là cẩn thận vững bước của tính , vẫn là phải đọc hai cái vị này đấy, từ hoàng nguyên điều khiển của 《 bốn thánh tâm nguồn gốc 》 bắt đầu , bởi vì hắn của sách là suy luận tính tốt nhất , xem xét liền biết . Sau đó lại đọc hắn 《 trường sa thuốc hiểu 》 thành lập bước đầu thuốc đông y lý luận . Hoàng nguyên điều khiển am hiểu ngũ hành lý luận . 《 trịnh khâm an sách thuốc giải thích 》 quyển sách này nhưng thật ra là trịnh khâm an của tam bộ sách thuốc của sách hợp đính , từ đường bộ kỳ giải thích . Trịnh khâm an am hiểu âm dương lý luận mô hình . Còn 《 bệnh thương hàn luận 》 tại 《 trịnh khâm an sách thuốc giải thích 》 cùng hoàng nguyên điều khiển toàn thư ở bên trong, bọn hắn nhị vị đều vì nó làm qua chú thích, nhìn,trông coi dễ dàng hơn chút . Trực tiếp đọc vô chú của vốn là , đối người mới học rõ ràng không được . Hoàng nguyên điều khiển khảo thi dạy ngự y , từng người hầu càn long đế nam tuần , ngự tứ"Thần kì ngộ trung y"Tấm biển .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 2 1:58Tiêu đề:Hồi phục286Y hải vô nhai Của thiếp mời

Sư phụ ta không được để cho chúng ta đọc , hắn nói học y năm năm về sau mới có khả năng đọc những sách này . Còn nói người hiện đại từ nhỏ ăn thuốc tây , bệnh giả tượng nhiều, cổ y không đủ phương diện này thực tiễn , tiên đọc bọn hắn của dịch câu nệ . Lại cho hoàng gia chữa bệnh cao tay ít, phàm y nhiều. Nếu như nhất định phải đọc , từ hoàng nguyên điều khiển của 《 bốn thánh tâm nguồn gốc 》 bắt đầu , bởi vì hắn của sách là suy luận tính tốt nhất , xem xét liền biết . Sau đó lại đọc hắn 《 trường sa thuốc hiểu 》 thành lập bước đầu thuốc đông y lý luận . Hoàng nguyên điều khiển am hiểu ngũ hành lý luận . 《 trịnh khâm an sách thuốc giải thích 》 quyển sách này nhưng thật ra là trịnh khâm an của tam bộ sách thuốc của sách hợp đính , từ đường bộ kỳ giải thích . Trịnh khâm an am hiểu âm dương lý luận mô hình . Còn 《 bệnh thương hàn luận 》 tại 《 trịnh khâm an sách thuốc giải thích 》 cùng hoàng nguyên điều khiển toàn thư ở bên trong, bọn hắn nhị vị đều vì nó làm qua chú thích, nhìn,trông coi dễ dàng hơn chút . Trực tiếp đọc vô chú của vốn là , đối người mới học rõ ràng không được . Hoàng nguyên điều khiển khảo thi dạy ngự y , từng người hầu càn long đế nam tuần , ngự tứ"Thần kì ngộ trung y"Tấm biển .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc6 hoặc 12 2 1:26


QUOTE:

Bắt đầu thiếp từ Y hải vô nhai Tại2 0 0 7 hoặc6 hoặc 12 2 1:42Phát biểu
Chỉ nhìn hai liền,Nói như vậy chỉ phải dẫn điểm màu vàng chính là nóng sao?Xuyên thấu qua bạch chính là hàn sao?Nhưng hàn chứng của đại tiện cũng có khô ráo của nha,Cái này lại thế nào thấy thế nào?Ngũ hành sách xem ai tốt hơn.
Ta nguyên lai hỏi có rất nhiều lần vậy,Dược vật theo như hiện tại tất cả bệnh để xem,Nắm giữ bao nhiêu loại là đủ rồi.Không phải chuyên môn nghiên cứu dược học của cũng không cần. . .


Hồi phục:
Đại tiện vàng, lỏng , thành hình là bình thường,Nhưng không thể câu nệ , muốn hỏi đồ ăn chủng loại , như lương nhu thì dính , lương máu thì ngầm các loại; tiểu tiện trắng hơi vàng lại thuận trường là bình thường,Nhưng số lần bao nhiêu , trước sau đoạn thanh trọc cũng phải phân tích .
Trên thực tế , các ngươi hỏi những này , ở chính giữa trong sách thuốc đều viết rất tinh tường , dùng từ cũng so với ta quy phạm .
Ngũ hành sách đều như thế , các ngươi chỉ nhìn cơ bản nguyên lý liền có thể , các gia bình luận về sau lại xem , học ngũ hành trùng tại liên hệ thế gian vạn vật , gặp vật về ngũ hành luận sinh khắc , thì mỗi ngày có .
Các ngươi hỏi: dược vật theo như hiện tại tất cả bệnh để xem,Nắm giữ bao nhiêu loại là đủ rồi? Ta đây trước kia kỷ nói qua , các ngươi hồi đầu lại nhìn một chút . Tóm lại , cá nhân quen thuộc thường dùng của cũng chính là mấy chục loại , như Hỏa thần phái thường dùng của cũng chính là hai mươi vị tả hữu . Nhưng mà , kia là trường kỳ làm nghề y hậu hình thành cá nhân nhận thức cùng đặc biệt thích .
Người mới học , vẫn là phải đọc nhiều , mới có thể so với so với , cũng chính là triết học thượng của lượng đến biến hóa về chất quá trình .
Đề nghị ba quyển dược thư: 《 bản thảo cương mục 》 《 thảo mộc nhặt của rơi 》 《 thảo mộc bị muốn 》 .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc7 hoặc4 18:38

QUOTE:

Bắt đầu thiếp từ Sóngnxi an Tại2 0 0 7 hoặc7 hoặc4 15:39Phát biểu
Sân thượng vô ý tử sư huynh ngươi tốt,Tiểu đệ là trung viện y học cương tốt nghiệp,Trình độ không cao,Mời sư huynh giới thiệu mấy quyển có trình độ,Đối lâm sàng có trợ giúp của sách,Hiện đại cổ đại đều được,Thuận tiện nói một chút nên như thế nào đọc.Ta nghĩ chúng ta rất nhiều người đều tồn tại cái này vấn đề:Đọc cổ thư lúc ý là minh bạch của,Nhưng đọc xong hậu luôn cảm giác càng không đọc. . .


Trung viện y học của sách không phải tốt nghiệp liền có thể không nhìn , tượng 《 trung y cơ sở lý luận 》 《 sinh lý học 》 loại đoán một trăm lần cũng không nhiều , mà Âm Dương Ngũ Hành một chương này càng là muốn nhớ kỹ cũng vận dụng đến giấu tượng , khí huyết nước bọt , kinh lạc , nguyên nhân bệnh , bệnh cơ các loại phân chiết đi lên .
Đem cái này chơi quen , bất kỳ cái gì biến hóa đều không rời kỳ tông , vấn đề phức tạp thì sẽ đơn giản hóa . Sẽ không hội câu nệ ở lý luận , liền hội hiểu được:"Thủy vô thường hình , lính vô thường thế"Của dụng thuốc , chữa bệnh đạo lý .
Người hiện đại của rất nhiều bệnh là hiện đại dưới điều kiện của mới bệnh loại , có là thuốc tây chế tạo mới thể chứng , cổ nhân không có đụng phải , cũng không có thực tiễn .
Trung y là thành lập âm dương học thuyết nền tảng bên trên, lấy thực tiễn nghiệm chứng làm tài liệu mà tăng lên hệ thống luận . Bởi vậy , làm sao biến , đều ở đây âm dương hai chữ trung .
Khi như thế thuốc đông y là muốn chịu khổ cực nhớ đấy, thuốc đông y là vũ khí , sẽ không dùng vũ khí còn có thể đánh trận sao?
Ngoài ra , 《 hoàng đế nội kinh 》 cũng muốn phản phục ôn cố tri tân , đó đích xác là quyển sách hay .
Sách dày vốn muốn càng đọc càng mỏng , chữa bệnh dụng thuốc muốn càng dùng càng đơn giản .
Chậm rãi của các ngươi liền sẽ rõ ràng:"Đau đầu trị chân đạo lý".

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc8 hoặc9 2 0: 17


QUOTE:

Bắt đầu thiếp từ Nghiên cứu học hỏi Tại2 0 0 7 hoặc8 hoặc9 18: 0 4Phát biểu
Vô ý tử lão sư người khỏe ! Xem thiếp lấy mấy ngày , gần như mỗi ngày đều đến, từ đó không chỉ có học đến rất nhiều kiến thức , cũng từ nội tâm kính nể tiên sinh của là nhân; y thuật; tinh thần . Cũng có thể là: dụng tâm lương khổ ưm . Ta là một vị trung y người mới học , nhất tâm muốn đem trung y học thông , học tinh , tại phát triễn . Chỉ là mạt học ngu dốt , tiến độ rất chậm ,. . .


Sư phụ ta nói tại hắn học Trung y niên đại đó , tin tức bế tắc , bái sư con đường giống như vạn lý trường chinh , ham học hỏi của đạo giống như cổ của thục đạo , có thể nói ngàn tân vạn cổ , nhận hết gặp trắc trở .
Hiện tại điều kiện tốt nhiều, mọi người có thể tại kiến thức trong đại dương vẫy vùng . Như vậy vì cái gì thành tài có thành tựu của thiếu chứ? Bởi vì vừa nhìn thấy biển liền một đầu đánh hạ , đầy mắt thấy đều là biết bơi người , khó mà phân biệt cao thấp , khó mà phân sâu cạn . Bởi vậy trước tiên ở trên bờ xem xét , nhận đúng vậy bái sư nữa học nghệ , đây là tương đối nhanh của tiệp kinh .
Nếu như tự học lấy 《 trung y cơ sở 》 《 trung y chẩn đoán 》 《 thuốc đông y học 》 ba quyển làm chủ , đồng thời học dịch kinh cùng Âm Dương Ngũ Hành học thuyết , lấy dịch kinh cùng Âm Dương Ngũ Hành là cương , ở trên ba quyển sách là nhãn .

Thạch xà nhà thác nướcPhát biểu tại2 0 0 8 hoặc 1 0 hoặc22 19:3 0

Lục cẩm xuyênTiên sinh của trung y nhìn khám bệnh ý tưởng có thể tham khảo .

Thuốc đông y dược tính

747Tác giả:Y hải vô nhaiThời gian:2 0 0 7 hoặc6 hoặc 14 2 1: 0 1

Cám ơn ngươi chỉ giáo,Trong tay của ta vừa vặn có bản<Thảo mộc bị muốn> .Ta xem chút giảng thuốc của,Nói muốn nhanh lên nắm giữ dược vật,Có thể theo như mỗi loại thuốc nhập vậy kinh cùng bẩn đến đem dược vật quy loại đến học,Dạng này vậy bẩn vậy kinh có bệnh tại những thuốc này bên trong đi tìm.Phương pháp kia có thể tin được không?

Chính ta tại các ngươi trước mặt thiếp trung gặp lại ngươi nói không có học mạch,Chỉ học được nhìn khám bệnh.Vậy ngươi cảm thấy ngươi học của nhìn khám bệnh năng lực đoán xuất hiện ở của bệnh sao?Độ chính xác cao sao?Là lấy quyển kia nhìn khám bệnh sách làm cơ sở của học của.

758Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc6 hoặc 15 15: 14

Phương pháp kia quá chậm , hay là trực tiếp nhớ công dụng , về sau lại về kinh .

Nhìn khám bệnh chánh quy chuyên môn của sách ta chưa từng thấy , dã sách rất nhiều , muốn tự mình phân biệt .

Không quá đỗi biết của là bắt đầu làm việc chi thuật , tất tiên luyện tập nội công .

6Nguyệt 13NhậtTriển nguyên công ti đinh chủ tịch thông qua bằng hữu tìm một cái lão giả xem bệnh , cương ngồi xuống, lão giả liền nói: "Ngươi không dụng nói chuyện , ta cho ngươi biết: các ngươi có hai cái bệnh , gây nên hai cái không thoải mái . . ." . Leng keng hùng liền trợn tròn mắt , bởi vì , chí ít một cái trong đó bệnh là buổi sáng hôm đó tra ra , hơn nữa còn đến không kịp cáo tri những người khác . Ta ghi lại đoạn đối thoại này , còn có phóng viên ở đây .

Hiện tại tại dưới loại tình thế này , muốn chấn hưng trung y nhất định phải mọi chuyện lưu chứng cứ xác thực , nếu không , ngay cả Trung y giới đều có rất nhiều người không tin đâu!

Nhìn biết của trong lúc nhất thời cũng nói không rõ . Ngài hay là bình chú quy củ cũ từng bước một đi .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc6 hoặc 15 22:44
QUOTE:

Bắt đầu thiếp từ Y hải vô nhai Tại2 0 0 7 hoặc6 hoặc 15 22: 0 9Phát biểu
Mỗi loại thuốc đều viết có công có thể cùng chủ trị,Này làm sao khác biệt.
Bình chú vị tới đó chính là muốn học mạch pháp,Ta cảm giác mạch pháp không thông qua tự mình bình chú vô số người mạch không có khả năng học được thành.Lưỡi khám bệnh vẫn còn tương đối dễ dàng chút,Bởi vì nó Kỷ biểu hiện ra ngoài năng lực xem xét đã biết,Nhưng rất nhiều tạp khỏi bệnh như nhìn không ra.Là thế này phải không?


Mỗi loại thuốc đều viết có công có thể cùng chủ trị,Này làm sao khác biệt.Nhưng ngươi chỉ phải nghiêm túc đoán liền có thể khác biệt .
Các ngươi có thể đem mỗi bên quyển sách đều bày trên giường , đều lật đến cùng một loại thuốc danh , phản phục nghiêm túc đoán , một ngày một vị , một năm365Vị . Các ngươi đừng sợ chịu khổ , chúng ta cùng người sư phụ này trước đó , nguyên lai mấy cái sư phụ yêu cầu rất nghiêm khắc , mỗi ngày đều muốn kiểm tra hỏi .
Người sư phụ này xem chúng ta của mình điểm cơ sở , liền để cho chúng ta đoán binh thư , đoán trường chinh cùng tam đại chiến dịch của CD , học thợ mộc , thợ nề , khoa điện công. . ., mang bọn ta đoán sông núi , dòng sông , đứng trên ban công đoán người đi bộ trên đường. . ., nghỉ dài hạn lúc mang bọn ta đến mỗi bên thánh địa phật giáo cùng phương trượng nói chuyện phiếm , đến điện thờ của đạo sĩ xem người ta ngồi thiền .
Hiện tại mới hiểu được vạn pháp quy nhất , ngàn kỹ cùng một đường , trăm lý tương thông .
Học mạch lý quý dụng tâm nghe mạch , đoán bựa lưỡi muốn tiên gốc , thật hai bên cạnh , lại mặt lưỡi , hậu dưới lưỡi . Những này cũng là trước sư chỗ dạy , tạo điều kiện cho ngươi tham khảo .
Giai đoạn kế tiếp ta tương đối bận rộn , ngươi đặt câu hỏi ta không nhất định toàn phục . Mời thông cảm !

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc23 0 9:39Tiêu đề:Hồi phục223Tề vân kiếm tiên Của thiếp mời

Các ngươi cũng biết thuốc đông y của mùi tức chỉ tứ khí , ngũ vị , tứ khí,Tức dược vật của hàn , nóng , ấm , mát bốn loại dược tính , đây là từ dược vật tác dụng tại nhân thể phát sinh phản ứng khái quát xuất hiện đấy, là cùng chỗ chữa tật bệnh của nóng lạnh tính chất so ra mà nói . Như thạch cao tính hàn , phụ tử tính nóng , quế nhánh tính ôn , rễ sắn tính mát các loại, ngoài ra,Có chút lạnh nóng của tính không hiện của bằng tính thuốc,Như cam thảo vân vân cùng lạnh xuống , hơi ấm thuốc vân vân cũng không vượt ra tứ khí phạm vi . Ngũ vị chỉ dược vật của chua xót , đau khổ , cam , tân , mặn năm loại hương vị . Thuốc đông y sắc chất mùi là trung y học lý thuyết của cơ sở , cũng là thuốc đông y dược tính lý luận tinh túy , là thuốc đông y đơn thuốc kép điều phối của khoa học nội hàm . Tuân theo thuốc đông y sắc chất mùi của lý thuyết cơ bản phái vuông dụng thuốc , liền có thể tăng cao thuốc đông y của lâm sàng hiệu quả trị liệu .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc23 0 9:53Tiêu đề:Hồi phục223Tề vân kiếm tiên Của thiếp mời

Một chút trung y thường thường khuyên bảo người già: lớn tuổi , ăn nhiều một chút đau khổ đấy, trừ hoả; ăn ít ngọt , mặn . Rất nhiều người già ăn nhiều đau khổ , ăn ít ngọt , ăn ít mặn . Thân thể cũng không gặp tốt? Kỳ thật ,"Chua xót ngọt cay mặn"Cái này ngũ vị , đối người bất đồng nhiều ít , tác dụng không hoàn toàn giống nhau . Trường thọ trong đám người cũ , có của đặc biệt thích ăn kẹo , có của đặc biệt thích ăn dưa muối , có của đặc biệt thích ăn quả ớt , người ta làm sao bệnh gì không có mà thành thọ tinh đâu? Có một cơ bản đạo lý: ngũ vị không phải là tuyệt đối , bởi vì người mà thích hợp . Liên lạc với"Phi thường đạo , phi thường danh"Của triết lý liền nhất thông bách thông . Trở lại hiện thực đến luận , đau khổ là trừ hoả thông tâm , sốt cao đột ngột thể chất thân thể bên trong nhiều hỏa , dụng khổ hàn thuốc , phần lớn hữu hiệu . Nhưng người già phần lớn không thể dùng nghèo nàn thuốc . Trung y tự cổ có thuốc đắng , hoàng bách , hoàng cầm đem con mắt ăn mò của ví dụ . Các ngươi ngẫm nghĩ một chút , trừ hoả thanh hỏa giảm hỏa chi thuốc , làm sao sẽ đem con mắt ăn mò đâu? Ta tiên không nói , các ngươi suy tính một chút cầm một đạo lý , chúng ta lại nghiên cứu thảo luận .

Tác giả:Ngô đồng tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc23 16:45
Vô ý tử già tiên sinh luận của y lý, lý thuyết y học thật sự là"Đại đạo vô hình"! ! !
Căn cứ ngài của đề nghị , ta tra xét tư liệu , cũng đã hỏi lão sư , biết được"Một phần nước bọt được một phần sinh cơ"Đạo lý . Người thân thể mấu chốt ở chỗ che chở âm dịch , giữ gìn nguyên khí . Âm hư nhân , đau khổ nhập hóa khô , ngược lại tổn thương âm .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 0 9: 14Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời

Các ngươi thảo luận rất đúng, người già đúng là lớn đa âm nhẹ , được của nội khoa bệnh thường gặp phần lớn là giả chứng , đây cũng là một chút trung y bè cánh luận chữa của cơ bản phán đoán . Mà đau khổ cổng vào hóa khô , ngược lại tổn thương âm .
Đạo gia nam tông phái nuôi sinh giảng tánh mạng song tu , tại mệnh công tu vị giai đoạn đặc biệt coi trọng"Có một phân nước bọt , được một phần sinh cơ ."Người già bảo vệ sức khoẻ của mấu chốt tại che chở âm dịch .
Còn có chút thuốc đông y vốn có sáp hoặc nhạt vị . Trong đó tân có phát tán , hành huyết công hiệu , đa dụng đến chữa biểu hiện kiểm chứng; cam có bổ ích , cùng trung đẳng tác dụng , dùng để trị liệu nhẹ kiểm chứng; chua xót có thu liễm , vững chắc sáp tác dụng , thường dùng cho trị liệu đổ mồ hôi , tả loại bệnh kiểm chứng . Mặn có thông liền tả hạ cùng mềm cứng tán kết liễu chi công dụng , thường dùng đến trị liệu có cục sưng triệu chứng của tật bệnh , cũng có thể tiêu trừ đàm hỏa bệnh lao vân vân. Sáp vốn có cùng vị chua thuốc đông y tương tự công dụng . Nhạt vị có lợi nước tiểu tác dụng , đối với bệnh phù , tiểu tiện bất lợi tật bệnh có công hiệu quả . Cay đắng có tháo lửa giải độc cùng hóa ẩm ướt tác dụng .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 0 9: 19Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời

Đối thuốc đông y mùi tác dụng của trình bày sớm nhất thấy ở 《 xưa nay nghe nói Chân thật phải lớn luận 》 , nói:"Tân cam phát tán là dương , chua xót tuôn ra tiết là âm , vị mặn tuôn ra tiết là âm , nhạt vị thấm tiết là dương ."Nói rõ tân , cam , nhạt vị vốn có phát tán thấm lợi nhuận tác dụng , là dương; chua xót , đau khổ , vị mặn vốn có thấm nôn tiết giảm tác dụng , là âm . Nguyên nhân 《 Thần Nông Bản Thảo Kinh 》 vạch , dược vật có chua xót , mặn , cam , đau khổ , tân ngũ vị , lại có hàn , nóng , ấm , mát tứ khí . Lạnh thuần âm , ấm áp thuần dương .
Mà mùi thuốc ( nơi đây muốn rõ ràng này khí không phải"Tứ khí") là thông qua hô hấp và xuyên thấu qua da hấp thu , đưa đến khơi thông kinh lạc , điều tiết khí huyết trị liệu tác dụng . Như dụng tuyết liên hoa , hoa hồng , băng phiến vân vân tổ vuông , đem dược vật mài thành nhỏ bé hột , làm thành gói thuốc thức vệ sinh đệm nước thuốc xuyên , tại cổ đại liền dùng cho trị liệu nữ tính tật mắc , đặc điểm là do ở cho thuốc thời gian dài , thuốc đông y mùi phóng thích bền bỉ , tại toàn bộ đáy chậu vị trí hình thành mùi có thể thăng nhảy , khuếch tán , thẳng tới cung khang . Hiện tại ở rất nhiều tự xưng nghiên cứu khoa học thành quả của cái này dụng thuốc , ngàn năm trước nông thôn phụ nữ liền hiểu ! Đơn giản là nói lên một trận khoa học hù đầu đạo lý: cái gì cải biến nội bộ hoàn cảnh , khiến bệnh biến khu vực hình thành tầng bảo hộ cùng trị liệu tầng , ức chế vi khuẩn sinh sôi nẩy nở , đối gây nên phụ khoa tật bệnh của kim hoàng sắc tụ cầu khuẩn , đại tràng khuẩn que vân vân nguyên nhân gây bệnh vi sinh vật hữu hiệu ức chế tỉ lệ các loại mà thôi . Thực tế không hoàn toàn là dạng này , đạo lý trong đó tây y là vĩnh viễn sẽ không hiểu .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 0 9:47Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời

Phải chú ý phân biệt nghe được của mùi trung kỳ y giảng của dược tính tứ khí . Dược tính tứ khí là: Hàn , nóng , ấm , mát bốn loại dược tính , trong đó ấm áp cùng lạnh thuộc về hai loại bất đồng tính chất . Mà ấm cùng nóng , hàn cùng mát thì phân biệt vốn có cộng đồng tính; ấm thua ở nóng , mát thua ở hàn , tức tại tổng cộng đồng tính chất trung lại có trình độ thượng của khác biệt .
Đối với có chút dược vật , thông thường vẫn tiêu lấy đại nhiệt , đại hàn , hơi ấm , lạnh xuống vân vân từ giúp cho khác biệt . Dược vật của hàn , nóng , ấm , mát , là từ dược vật tác dụng tại cơ thể phát sinh phản ứng khái quát xuất hiện . Là cùng chỗ chữa tật bệnh của hàn , nóng tính chất so ra mà nói . Có thể giảm bớt hoặc tiêu trừ nóng kiểm chứng của dược vật , bình thường thuộc về hàn tính hoặc tính hàn , như hoàng cầm , rễ bản lam đối với nóng lên, phát nhiệt khát nước , đau cổ vân vân nóng kiểm chứng có thanh nhiệt giải độc tác dụng , cho thấy hai loại dược vật vốn có hàn tính . Trái lại có thể giảm bớt hoặc tiêu trừ hàn kiểm chứng của dược vật , bình thường thuộc về tính nhiệt mà lên, như phụ tử , can khương đối với trong bụng lạnh đau nhức , mạch trầm bất lực vân vân hàn kiểm chứng có ấm trung tán hàn tác dụng , cho thấy hai loại dược vật vốn có nóng tính . Tại chữa thì phương diện , 《 Thần Nông Bản Thảo Kinh 》 nói:"Liệu hàn lấy thuốc có tính nhiệt , liệu nóng lấy hàn thuốc". 《 làm ở giữa.Chân thật phải lớn luận 》 nói:"Hàn giả nóng của , nóng nhân hàn hắn."Đây là cơ bản của dụng thuốc quy luật . Nhưng không thể câu nệ , đặc biệt phải chú ý người hiện đại của giả chứng cùng xen lẫn . Năng lực luận giả , năng lực phân xen lẫn của chủ thứ , trong ngoài , thong thả và cấp bách , nặng nhẹ , mới có thể có hi vọng trở thành lương y vậy!

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 1 0: 13Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời: mỗi cái trung trong bệnh viện tất cả đều là biển thước , hoa đà khi làm việc

Ngoài ra , còn có một số bằng tính thuốc , là chỉ dược tính hàn , nóng của tính không rõ lắm rõ rệt , tác dụng tương đối hòa hoãn của dược vật . Trong đó cũng có lạnh xuống , hơi ấm đấy, nhưng vẫn mùi vượt ra bốn tính của phạm vi; cho nên bằng tính là chỉ tương đối thuộc tính , mà không phải tuyệt đối tính của khái niệm .
Ta theo theo thầy phó học dược tính , lão nhân gia ông ta từ không cùng ta luận kể trên những đạo lý này . Chúng ta đến nay không rõ , chúng ta quen biết của rất nhiều thực vật hắn căn bản cũng không nhận thức , thật là hắn nhìn một chút , kiểm tra liền có thể nói cho đúng xuất loại thực vật này của trị liệu dùng làm ! Theo hắn giảng , bất kỳ cái gì thực vật đều có thể dùng ngũ hành , âm dương , thiên can , địa chi đi đối ứng . Chúng ta đệ tử này cũng chỉ có thể phụ họa gật đầu , nhưng cũng thật là không hiểu ra sao , đến nay không hiểu nói lý .
Chẳng lẽ trung y dược học khoa tại lịch sử phát triển tiến trình ở bên trong, vẫn có một bộ phận tiêu ẩn của kiến thức? Hắn học , dụng phương pháp luận đã ngắn gọn lại thực dụng? Có mấy lời vốn không nên đối người mới học nói , nhưng từ đối với chấn hưng Trung y tinh thần trách nhiệm , ta còn là đem sư phụ ta của"Nói hươu nói vượn"Khai ra , cung cấp có trí giả lĩnh ngộ . Tần sư nói: trên dưới năm ngàn năm , danh y xuất hiện lớp lớp , thư tịch đống Sơn , nếu như bình chú hiện nay yêu cầu bồi dưỡng trung y , vậy mỗi cái học sinh đều cần đọc năm ngàn năm của sách , không chờ đọc một nửa sách , thì tự mình ngã xuống trước , vẫn luận chữa bệnh gì cứu người? ! Tần sư còn nói: nếu biển thước , hoa đà , cát hồng , Tôn Tư Mạc vân vân tiền bối sinh tại hiện đại , như như hiên tại cái này đi học học y , như vậy , bọn hắn nhất định là lang băm ! Tên của bọn hắn không có khả năng tại sau này ngàn năm y sử thượng xuất hiện . Làm ta gấp đến độ hỏi hắn: sư phó ! Các ngươi kết quả muốn chúng ta học thế đó? Chúng ta vẫn là phải làm gì nhỉ? Tần sư tiếu đáp: ta không cách nào trả lời ! Nếu như mỗi cái học Trung y người năng lực ngộ ra đạo lý trong đó , như vậy mỗi cái trung trong bệnh viện tất cả đều là biển thước , hoa đà khi làm việc la ! Đứa nhỏ ngốc !

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 1 0:2 1Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời

Tân: có phát tán , hành khí , hành huyết tác dụng . Bình thường trị liệu biểu hiện kiểm chứng của dược vật , như ma vàng, bạc hà , hoặc trị liệu khí huyết cản trở của dược vật , như mộc hương , hoa hồng các loại, đều có tân vị .
Cam: có bổ ích , cùng ở bên trong, thong thả và cấp bách vân vân tác dụng . Bình thường dùng cho trị liệu nhẹ kiểm chứng của bổ dưỡng cường tráng thuốc , như đảng sâm , thục địa; cùng câu gấp gáp đau đớn , điều hòa dược tính của dược vật , như đưổng mạch nha , cam thảo các loại, đều có mỹ vị . Mỹ vị thuốc nhiều chất nhuận mà giỏi về tư khô .
Chua xót: chua xót có thu liễm , vững chắc sáp tác dụng . Bình thường vốn có vị chua của dược vật thường dùng cho trị liệu đổ mồ hôi , tả vân vân kiểm chứng , như cây sơn chu du , ngũ vị tử sáp tinh liễm mồ hôi , ngũ bội tử sáp ruột ngăn tả .
Sáp: cùng vị chua thuốc của tác dụng tương tự . Đa dụng lấy trị liệu đổ mồ hôi , tả , nước tiểu liên tiếp , tinh trượt , chảy máu vân vân kiểm chứng , như long cốt , con hào sáp tinh , đỏ thạch son năng lực sáp ruột ngăn tả .
Đau khổ: có tiết cùng khô của tác dụng . Tiết của hàm nghĩa rất rộng , có chỉ thông tiết đấy, như đại hoàng , thích hợp với nóng kết liễu táo bón; có chỉ giảm tiết đấy, như hạnh nhân , thích hợp với phổi khí thượng nghịch của thở khục; có chỉ rõ ràng tiết đấy, như sơn chi , thích hợp với nóng chín tâm phiền vân vân kiểm chứng . Còn khô , thì dùng cho ẩm ướt kiểm chứng . Ẩm ướt kiểm chứng có lạnh lẽo ẩm ướt , nóng ướt đích bất đồng , tính nhiệt cay đắng thuốc như cây thương truật , thích hợp với cái trước; hàn tính cay đắng thuốc như thuốc đắng , thích hợp với cái sau . Ngoài ra , kinh nghiệm của tiền nhân , cho rằng đau khổ còn có cứng âm của tác dụng , như hoàng bách , biết mẫu dùng cho thận âm hư mệt mà cùng nhau hỏa cang chín của liệt kiểm chứng , tức vốn có tháo lửa tồn tại âm(Cứng âm)Ý nghĩa .
Mặn: có mềm cứng tán kết liễu , tả bỉ ổi dụng . Đa dụng lấy trị liệu bệnh tràng nhạc , đàm nhiệt hạch , báng cùng nóng kết liễu táo bón vân vân kiểm chứng , như sò mềm cứng tán kết liễu , natri sunfat ngậm nước tả hạ thông liền chờ .
Nhạt: có thấm ẩm ướt , lợi nhuận nước tiểu tác dụng . Đa dụng lấy trị liệu bệnh phù , tiểu tiện bất lợi vân vân kiểm chứng , như heo linh , phục linh vân vân lợi nhuận nước tiểu thuốc .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc24 1 0:24Tiêu đề:Hồi phục247Ngô đồng tử Của thiếp mời: sau khi tốt nghiệp sẽ tìm so với ta càng thổ của học , nhất định hội được chân truyền của

Bởi vì mỗi một loại dược vật đều vốn có tính cùng vị , bởi vậy , cả hai nhất định phải tổng hợp đoán . Ví dụ lưỡng chủng dược vật cũng là hàn tính , nhưng mà vị không giống nhau , một là nghèo nàn , một là tân hàn , cả hai của tác dụng liền có sai biệt . Ngược lại , nếu lưỡng chủng dược vật cũng là mỹ vị , nhưng tính không giống nhau , một là cam hàn , một là cam ấm , nó tác dụng cũng không giống vậy. Cho nên , không thể đem tính cùng vị cô lập đoán . Tính cùng vị cho thấy dược vật của bộ phận tính năng , cũng cho thấy có chút dược vật của điểm giống nhau . Chỉ có nhận thức cùng nắm giữ mỗi một dược vật của toàn bộ tính năng , cùng tính vị giống nhau dược vật ở giữa trong đồng có dị của đặc tính , mới có khả năng toàn diện chuẩn xác hiểu rõ cùng sử dụng dược vật .
Tốt , Ngô đồng tử: chúng ta thảo luận đến đây là kết thúc , rất nhiều bí phương bí pháp là không thể công khai , trung quốc đồ vật tổn thất nhiều lắm . Dù sao cũng các ngươi cũng là viết viết luận văn , sau khi tốt nghiệp sẽ tìm so với ta càng thổ của học , nhất định hội được chân truyền .

Tác giả:Thành khôngThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc28 0 1: 14

Lão sư , ta là người mới học,Nhìn đến đây liền như trước kia đi học nghe đến lão sư đặt câu hỏi , cho nên đem ta ý nghĩ trả lời một chút,Ngài đoán đúng hay không .
Gan giấu máu,Dịch tại nhãn,Trút xuống lạnh thuốc uống lâu rồi, dễ dàng tổn thương gan,Khiến gan không thể giấu máu,Vì lẽ đó nên sau cùng tổn thương nhãn,Đến mức mắt mù.

Mặt khác ,TầnLão sư liên quan tới hoa đà , biển thước cái kia câu bình luận , có phải hay không ý tứ nói:Thần y là trời sinh , cầu không được . Có chút bị đả kích , ha ha , dù sao , ta là muốn thông qua học tập có thể là người bên cạnh giải quyết một chút ốm đau . Đương nhiên , ta không trông mong năng lực thành thần y,Có thể thành y liền A Di Đà Phật .

Tác giả:Sân thượng vô ý tửThời gian:2 0 0 7 hoặc5 hoặc28 0 9:49


Đối vấn đề thứ nhất , cá nhân ta cho rằng chỉ nói đúng một bộ phận , bởi vì lửa nóng cũng tổn thương gan nhãn , ta trước kia từng thấy một tráng hán tân hôn bảy ngày , lương gà mái hầm thuốc bổ , cách một ngày tức hai mắt mù , sử dụng sau này thuốc điều trị hơn tháng bắt đầu gặp vật , này là như nhau cũng .
Nhưng mà , vô luận loại kia tổn thương , nguyên nhân bên trong là nhân tố quyết định . Thật nóng mát của , thật nóng lạnh của , xen lẫn phân chủ thứ , thong thả và cấp bách phân nặng nhẹ. . ..
Tất cả mọi người đang không ngừng học tập cùng trong thăm dò , rất nhiều chuyện cũng không phải lão tổ tông nói liền không giới hạn rồi, tựa như hút băng phiến tạo thành thể chứng , dụng thường quy trung y biện chứng rất khó giải quyết vấn đề , mà ở trung y biện chứng của dưới nguyên tắc vận dụng kiều cong tất qua chính cơ giới vật liệu cơ học nguyên lý , giải quyết liền dễ dàng nhiều.
Đây cũng là trả lời ngươi vấn đề thứ hai rồi, vì cái gì chỉ chui trung y thành không dứt xuất chúng trung y . Học trung y nhất định phải có hải nạp bách xuyên chi dung , cũng phải có hải nạp bách xuyên của điều kiện và cơ hội . Lịch sử của thời không điểm tụ xảo hợp ở ai , lại người này lại cụ thể loại này rộng lòng tha thứ , thì thần danh của y xuất , cả hai thiếu một mà không thể .
Nhưng không cần thiết tiên thiết lập nhất định phải trở thành danh y , giống như hồng quân trường chinh ban đầu mục đích chưa định , ai đi đường nấy , tại trường chinh trung hợp thời , ứng địa chế thích hợp , ứng thế điều chỉnh , như cao sơn lưu thủy , lấy thủy vô thường hình tới chỗ thành hình của tính , chung quy Đại hải .
Dụng thuốc như dụng binh , lính vô thường thế có thể khoác cháo . Đạo lý thông dược lý thông , đạo lý không rõ ràng , cụ thể đông tây đọc của tối đa cũng vô dụng; trái lại , thì năng lực đọc mà dụng , học nhi dụng , tích ít, nhỏ là dày lớn, tại cũng bất giác thành tựu vậy !

Bổn trạm gần cung cấp tồn trữ phục vụ , tất cả nội dung đều từ người sử dụng tuyên bố , như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , mờiĐiểm kích báo cáo.
Mở ra APP đọc toàn văn cũng bảo tồn vĩnh cửu Càng nhiều tương tự luận án
Đoán các ngươi thích
Tương tự luận án
Thần bí thú vị thuốc dẫn
Trung y thiên cổ bí mật bất truyền —— dược tính âm dương chuyển biến đại pháp
Thuốc đông y kiến thức thiên: thuốc đông y phân loại danh sách 1 ( nắm giữ lao , phòng bị lừa )
Thuốc đông y phân loại danh sách
Một phút đồng hồ đọc hiểu dược tính , nhẹ nhõm con mắt tinh tường thuốc !
5.1 đặc san không hiểu dược tính , gì nói hiểu trung y?
Càng nhiều tương tự luận án > >
Sinh hoạt phục vụ
Khóa lại tài khoản thành công
Đến tiếp sau có thể đăng lục tài khoản trôi chảy hưởng VIP đặc quyền !
Nếu như VIP công có thể sử dụng có trục trặc ,
Có thể ấn vào đây liên hệ phục vụ khách hàng !
p