Mùi đăng lục

Khai thông VIP , trôi chảy hưởng miễn phí sách điện tử vân vân 14 hạng siêu giá trị phục

Khai thông VIP
Thân thị y học - nôn pháp tại nghi nan mang bệnh của vận dụng


Thân thị y học - nôn pháp tại nghi nan mang bệnh của vận dụng
Trước mắt , xã hội biến hóa cũng khiến nhân loại mang đến mới nguyên nhân . Nhân loại tiến vào vậy hóa học thế giới . Hóa học dược phẩm kháng sanh tố rộng khắp ứng dụng . Nhân dân ăn ở đều cùng vô cơ có độc chất liệu hóa học phát sinh quan hệ mật thiết , những này hóa học ma tuý mỗi thời mỗi khắc độc tấu ở giữa tiếp hoặc trực tiếp xâm hại thân người , sinh khoa học sinh hóa bệnh . Truyền hình , máy điều hòa không khí , tủ lạnh , điện thoại vân vân đối với nhân loại cũng sinh sinh không ít tật bệnh , như không âm điệu bệnh , phóng xạ điện từ vân vân. Phát triển kỹ nghệ rồi, không khí , nguồn nước ô nhiễm , các loại bệnh nghề nghiệp , trúng độc tật bệnh thường xuyên phát sinh . Ẩm thực sinh hoạt thường ngày thói quen khẩu vị biến hóa , dân chúng yêu thích cao mỡ , giàu protein , cao kẹo vân vân gia công thực phẩm , ngày ẩn náu đêm hoạt động của sinh hoạt tập quán . Chuyên chế lực , cao khẩn trương sinh hoạt tình trạng , bệnh tiểu đường , tâm huyết quản tật bệnh vân vân thi đỗ . Vi phạm với , gió là bách bệnh chi trưởng, đàm là bách bệnh người mẹ của trung y nuôi sinh mật chỉ .
Thân thị y học cho rằng: thân người chư bệnh có thể phân hai loại , một là lộ rõ tính tật bệnh , dùng mắt trực quan hoặc tây y kiểm tra có bệnh . Bản thân tự cảm có thống khổ tình trạng . Hai là ẩn tính bệnh , dùng mắt trực quan hoặc tây y kiểm tra vô bệnh hình. Tổng bởi vì khí huyết không đủ , khí huyết tích tụ bố trí . Bởi vậy , thân thị y học lấy chồng chất là bách bệnh chiều dài. Lấy không độc của thực vật cây , thân , lá , hao phí , quả , da , nhân làm chủ yếu thuốc nguồn gốc . Bất luận trị liệu bất luận tật bệnh đều phải lấy đối với bởi vì trị liệu làm chủ , đối chứng trị liệu làm phụ , từng bước đạt tới toàn phương vị dụng thuốc . Lấy"Được lương thì sống , giảm lương nhân nhược tuyệt thực thì chết , người ăn thịt dũng , người ăn rau trí . Lương làm nhân trường thọ"Là chữa bệnh đạo dưỡng sinh . Cho nên , bất luận bệnh nhân hoặc thường người sinh hoạt hàng ngày muốn ăn cái gì xác nhận thiếu cái gì , ăn thử hậu cảm thấy dễ chịu đều có thể thích hợp ăn cái gì , đương nhiên không thể rượu chè ăn uống quá độ , kén ăn . Ngũ cốc , thức ăn chay không thể thiếu .
"
Dạ dày sạch . Khí huyết lưu , huyền phủ mở, doanh vệ xương"Bốn pháp là thân thị y học chữa bệnh to lớn pháp . Cái gọi là dạ dày sạch là vạn bệnh tích thân , thủ chữa dạ dày khiến cho vô bệnh . Bởi vì dạ dày là thân người khí huyết lại sinh nguồn suối cùng sinh mệnh hậu thiên gốc rể; cái gọi là khí huyết lưu , chủ yếu là trị liệu não , tủy , xương , mạch , mật , nữ tử ruột thừa khí huyết lưu thông vô ngăn trở , bởi vì thân người rất nhiều lớn, tạp , khó , số lẻ chư bệnh , chẩn bệnh khó , trị liệu khó của bệnh đều ở đây số lẻ bình thường của phủ; cái gọi là huyền phủ mở, là vạn bệnh tích thân , muốn chữa khỏi hẳn , nhất định phải làm cho người thân da biểu hiện , cơ bắp bên trong màng ở giữa nhất trí , chỉ có quỷ môn thay cũ đổi mới bình thường , ngũ tạng lục phủ , số lẻ bình thường của phủ mới có khả năng ai về chỗ nấy , mỗi bên đi trách nhiệm , chưa từng gặp nhau và hoà hợp với nhau mà tự nhiên liên hợp . Cái gọi là doanh vệ xương , là giữ gìn nhân thể sinh khí thản nhiên , cơ bắp biểu hiện kiên cố về sau, lại có nội khí tình , bên ngoài sáu dâm quấy mà sinh lý công năng vẫn bình thường sinh khí , không dễ ngoài sinh hắn bệnh .
Này bốn pháp thiện trị bách bệnh , tại trên giường bệnh vận dụng lúc nhất định phải lấy bất biến ứng vạn biến , lấy vạn biến giữ gìn không thay đổi , không được máy móc rập khuôn . Cụ thể mà nói , có thể theo như tự mà dụng , có thể đảo ngược mà dụng , có thể mặc cắm mà dụng , cũng có thể chỉ pháp độc dụng . Kết quả làm gì dùng vi diệu? Có thể cùng nhau nó bệnh mà dùng . Bất quá, lớn, tạp , khó , số lẻ chư bệnh , thường thường nhất định phải bốn pháp toàn dụng . Nếu không , là rất khó đem bệnh trì bình phục hoặc trị tận gốc .
Tích là bách bệnh họa thủ luận
Thân người không ngoài cớ cái cổ thân thể , tứ chi da lông , gân cốt tạo thành . Biểu hiện , nửa , ba tầng trong làm doanh vệ , cách thượng cách bỉ ổi khí huyết lên xuống phân chia giới . Ngũ quan , ngũ tạng , lục phủ , số lẻ bình thường , tam tiêu , doanh vệ khí huyết nước bọt vân vân cũng là người thân tổ chức của bộ phận cơ thể . Còn có một vài người thân loại khác chư sinh lý cơ thể , có thể suy một ra ba . Hết thẩy lúc một người chư sinh lý cơ thể tại người thân kiên trì bình thường sinh lý cơ có thể hoạt động lúc, người này chính là khỏe mạnh nhân , một mai nhận được thất tình , sáu dâm vân vân tập kích , thân người chư sinh lý cơ thể liền hội bởi vì bệnh mà cơ năng phát sinh bệnh biến . Đầu tiên là khí âu , tiến tới đầy máu ngăn trở; khí huyết âu ngăn trở , bệnh tích tất bắt đầu; bệnh đành dụm được thì bệnh tà sinh . Tích bệnh nhẹ nhỏ, nhỏ tích có thể dẫn đến đại tích , đại tích bệnh tình lớn, một chỗ có tích có thể man sinh nhiều chỗ , nhiều chỗ có tích giống như nước sông tràn lan thế không thể đở , cho đến toàn thân , bệnh trạng như là: đau , ngứa , tê dại bản , điên cuồng , điên , liệt tý , mất ngủ nhiều mộng , mồ hôi trộm ra mồ hôi trộm , mất tiếng , chướng bụng , ruột minh , tả dưới, sưng vù , đầu chóng mặt , phát tróc ra , bụng dưới đau , thận hư tổn hại , tính dục suy , tứ chi đau , khớp nối sưng , gân co rút , tạng phủ bệnh biến , hô hấp khó khăn , trọc khí thượng chạy , đại khí hạ xuống , thất khiếu bất thông , bạo thực bạo uống , thiếu ăn ít uống , uống cạn miệng đau khổ , nước miếng tự chảy , hoảng hốt lòng rung động , tâm treo tâm phiền , dưới ngực bĩ tràn đầy , uy hiếp lưng đau đau nhức , trung tiêu bế tắc , tề ban ngày cứng rắn , lạnh nóng hỗ làm , ít lời lười nói , bán thân bất toại , thể trạng biến hình , khí huyết cố tật , bại máu , ung độc loét dương vân vân các loại triệu chứng đều sẽ xuất hiện . Bách bệnh của từ không có chỗ nào mà không phải là khí huyết ứ đọng , chư bệnh sinh vậy .
Dạ dày sạch , khí huyết lưu , huyền phủ mở, doanh vệ xương là chữa phá tích to lớn pháp , đối với người thân chỗ mắc của bệnh lấy bất biến ứng vạn biến , lấy vạn biến giữ gìn không thay đổi , sơ nó ngăn chặn , phá nó ứ đọng . Một mai ứ đọng suy đi , sinh lý công năng về nó chỗ tông , đi nó có khả năng , tạng phủ kinh lạc . Trong ngoài trong ngoài , doanh vệ khí huyết nước bọt tuần hoàn vô ngăn trở , ẩm thực tăng tiến , hai liền bình thường , sinh khí tự nhiên , thì bất luận ngoan cố của bệnh không một không khỏi nguy chuyển an , từ trùng chuyển nhẹ, từ nhẹ mà khỏi .
Sự vật ở trong miệng ăn mà thành đoàn , nuốt kinh thực quản , kinh dạ dày mài , dịch vị mật hỗn hợp phan thành sữa , dạ dày ruột nhúc nhích hướng xuống truyền , mật dịch tuỵ già dịch ruột non , tiểu tràng tiêu hóa nhất hoàn toàn . Tiểu tràng hấp thu xong về sau, chất lỏng lúc từ nhỏ xuất , đại tràng chầm chậm bài trừ phân và nước tiểu . Từ đó có thể biết , dạ dày tại người thân không chỉ có là ngũ cốc chi địa , cũng là người sinh mệnh không thôi lại tức giận máu của nguồn suối . Một mai dạ dày có bệnh , đầu tiên là khí huyết hỗn loạn , tiến tới khí huyết tích tụ , nếu như mất chữa lầm chữa , nhật tiến ẩm thực thì không thể bình thường thua bố trí , liền hội chảy ra dạ dày bên ngoài , làn da vân da ở giữa . Nóng ướt tại trong dạ dày dừng lại nhật liền , đàm trọc có thể sinh . Đàm trọc theo khí huyết lên cao không chỗ không tới , đàm mê tâm khiếu thì thần bất tỉnh , điên cuồng; bên trong đàm toán loạn có thể phát kinh phong , chứng động kinh; đàm trọc thượng bốc lên thì lòng rung động , chóng mặt; đàm trọc thượng hiện thì buồn nôn nôn mửa; đàm ngừng hai sườn thì lòng buồn bực hoặc sườn đau; đàm hỏa hỗ kết liễu có thể sinh trần lệ liệt nhọt; đàm ngăn trở kinh lạc có thể suy cho cùng bán thân bất toại; đàm lưu da thịt có thể sinh âm thư; đàm chú khớp nối có thể sinh hạc đầu gối gió. Cho nên nói , tính khí là sinh đàm của nguồn gốc , đàm lại là bách bệnh người mẹ . Nguyên nhân bách bệnh ứng đi trước dạ dày sạch . Dạ dày sạch bao gồm ngoại trừ đàm , khư ứ , lưu thông máu thuận khí . Nếu như dạ dày bệnh uế không rõ , tất phải chứng nhiệt hàn của không thể thoái nó nóng , hàn chứng nóng của không thể tiêu che lấp , thuốc bổ không thể giúp nó nhược hương phẩm không có thể mở nó khiếu , hóa khí hành thủy không thể làm nó khinh . Đây là gì? Trị ngọn không trị gốc , biện pháp không triệt để không bằng rút củi dưới đáy nồi cũng .
"
Khí huyết lưu"Khí huyết , không chỉ có chỉ phổi khí , tông khí , hơn nữa trọng yếu hơn chính là chỉ từ dạ dày chuyển đổi thua bày các loại tinh vi vật chất cùng nước bọt trải qua hoá khí tác dụng mà thành máu , cái này máu nương theo lấy tông khí , doanh khí , vệ khí vận đi mà duy trì đối lập với nhau , y tồn lẫn nhau , cũng không ngừng chuyên chở bố trí đến tuỷ não , cốt mạch , mật , nữ tử ruột thừa sáu cái số lẻ bình thường của phủ .
"
Huyền phủ mở", là chỉ người chi thân thể , tam tiêu , tứ chi , tạng phủ , số lẻ bình thường , cốt tủy , vân da cùng làn da ở giữa khí huyết yếu đạo , kinh sau khi dùng thuốc , quanh thân từ trong đến biểu hiện tuyên truyền phát hành , khiến người bình thường thân sinh lý cơ có thể hoạt động chưa từng gặp nhau và hoà hợp với nhau mà tự nhiên liên hợp , mỗi bên về trách nhiệm , đi thay cũ đổi mới mà vô ngăn trở .
"
Doanh vệ xương’ ,Là duy trì sinh khí không ngừng, cơ bắp biểu hiện kiên cố , phòng ngừa ngoại tà thừa cơ mà vào quấy bình thường sinh lý công năng đích thủ đoạn . Bách bệnh của trị liệu , đừng tổn thương dạ dày khí , khai vị ăn là xử lý tốt lành bệnh của chủ yếu khâu . Chính là người bệnh sức ăn bình thường , còn phải bàn giao người bệnh chú ý mài bởi vì lương phát bệnh , bởi vì làm phát bệnh , bởi vì sắc phát bệnh , bởi vì thất tình phát bệnh , bởi vì sáu dâm phát bệnh các loại sự nghi .
Này bốn pháp của sinh sinh là từ 《 bên trong kinh » xuất nhập phí , bách bệnh sinh , hô hấp tuyệt , bách bệnh chết , cùng 《 khó kinh » phương đông thật , tây phương nhẹ , tả nam phương , tu bổ bắc phương của kinh luận trung ngộ ra tới .
Khi nay của tục , yêu thích cao lương vị nồng , an nhàn hưởng thụ , mỹ vị hỗn tạp trong lòng cách , tính khí , đường ruột ở giữa , ủng mà không đi , tam tiêu bế tắc , chư bệnh sinh vậy . Luận nó chữa , vốn nên gột rửa nó cũ mà mới của , khiến cho cách không lương tiến , thần thanh khí sảng , thì bệnh có thể bình phục . Như thế lưu tại thói xấu , một vị quý báu dược phẩm bổ ích , kho bẩm không quét , sắp đặt tỏa khó trừ . Tây y kháng sanh tố hóa học vật phẩm chuyên cầm , một vị liệu nó sảng khoái nhất thời , đau đầu y đầu , chân đau trị chân , bách bệnh bụi rậm sinh . Vận chuyển nước , tiêu viêm , giảm đau , trấn tĩnh , phẫu thuật , trăm thuốc phân tranh sắp đặt , thật tình không biết lâu phục thuốc hạ nhiệt tích là nóng , thường phục thạch thuốc tích là độc , lại càng không rõ ràng biện pháp không triệt để không bằng rút củi dưới đáy nồi . Tây y chú lấy đại lượng đường glucô về sau, tạo thành đại nhiệt , đại hãn , mạch lớn, miệng khô mà chết dương hư thoát nhân chỗ nào cũng có . Bệnh nhân nguyên nhân , y hợp khám bệnh , đẹp nói người bệnh thêm bệnh , quan y có tội vô phạm , đau nhức quá thay ! Hận quá thay !
Bây giờ tiểu nhi là độc sinh nhi , kiều sanh quán dưỡng , sơ sinh hài nhi nhật không rời nghi ngờ , áo lấy trùng cừu , ăn chua xót cam , tiên tạc vị nồng , no bụng tổn thương nó bụng . Nhân khí cùng nhau chưng , bên trong cam bên trong nóng , hình thể gầy gò .
Phụ khoa tật bệnh , biến hóa đa đoan . Tuyến sữa kinh mạch , bách bệnh ti liên; các loại đau chứng , máu ứ lúc tham gia; chữa mất ấm kinh , lưu thông máu thông lạc; vọng phục giảm đau , cho phép tiêu viêm . Thời kỳ sau khi sanh bị cảm lạnh , sinh khí không thể hợp sinh hóa canh , từ đây dần dần tạo thành kinh mạch hỗn loạn . Như thế phụ khoa bệnh tuy có nhiều loại , chư bệnh đều cùng kinh mạch có quan hệ .
Y lý, lý thuyết y học tác tìm
Một ,Mồ hôi pháp vô quá sớm , tiết pháp vô quá muộn .
Hai ,Công bên trong phát biểu , bách bệnh hướng tốt, số lẻ bình thường thuốc thích hợp nóng , ngũ tạng thuốc thích hợp ấm , lục phủ thuốc thích hợp hàn .
Ba ,Công bên trong dược tính tiến ư hàn , phát biểu dược tính gần như nóng .
Bốn ,Lâu phục thuốc hạ nhiệt bệnh tích nóng , lâu phục thạch thuốc có thể tích độc . Lâu phục thuốc có tính nhiệt tổn hại nước bọt , nước miếng khô thì ngứa , huyết nguyên tại nước bọt , nước bọt ít thì máu ít, máu ứ thì đau nhức , đau nhức lâu thì máu 阫 .
Năm ,Nóng lạnh vô cùng , hàn cực nhiệt , hàn tận cùng đỉnh vô lượng nói. Phục thuốc có tính nhiệt cùng nhau lửa cháy , phục thuốc hạ nhiệt ẩm ướt ngồi , tạp bệnh âm dương cùng nhau bao khỏa .
Sáu ,Bệnh nhẹ nghịch chữa; bệnh nặng công tu bổ; khó chứng từ chữa; nguy chờ tiên đở dương , hiểm thoát hậu lúc cứu âm; âm phục hậu triều phục bổ thận hoàn , ngọ phục ăn hoàn , chiều muộn phục tu bổ tâm hoàn cùng tạng phủ thuốc không thể thiếu .
Bảy ,Thượng hàn hạ tất nóng , thượng nóng hạ tất hàn , biểu hiện nhẹ bên trong tất thật , bên trong thật biểu hiện tất nhẹ , trong ngoài không việc gì , trong ngoài tương ứng .
Tám ,Tính khí hư hàn thì chứng căng đầy bĩ , tính khí nóng ướt thì trọc khí không được giảm , thanh khí không được thăng .
Chín ,Biện pháp không triệt để không bằng rút củi dưới đáy nồi .
Mười ,Thanh nhiệt dược tính không thích hợp qua cực khổ hàn . Tả hạ dược tính không thích hợp thuốc nóng có độc , đở dương thuốc không thích hợp quá lâu quá nóng quá độc . Tư âm tiết dưới, khư ứ lưu thông máu , công thành mài tích chư dược dụng ở dưới tiết tương đối thích hợp .
Mười một ,Trong bụng minh như sấm động , dương phá âm hiện ra .
Mười hai ,Nóng ướt kiêm mà trùng sinh .
Mười ba ,Đàm là bách bệnh người mẹ , phong hệ bách bệnh chiều dài.
Mười bốn ,Chư bệnh quấn thân triệu chứng ngàn vạn , như tăng đạo vu của , bệnh lại tựa như lập giảm . Cũng không phải , này chính là người bệnh lúc thì... lúc thì tâm tịch cũng .
Mười lăm ,Khu trục bệnh lý , khôi phục sinh lý .
Mười sáu ,Thượng tiêu chư bệnh phong ấn dũng tuyền , chân nhỏ chư bệnh thiếp trăm sẽ, chư bệnh xoa bóp đấm bóp thần quyết .
Mười bảy ,Vong âm thân nóng , vong dương thân mát . Dương nhẹ giác lạnh mà mồ hôi trộm , âm hư thân nóng mà da khô vinh khô .
Mười tám ,Khí âu thì sưng , máu ứ thì đau , đã sưng lại đau , khí huyết tích tụ .
Mười chín ,Vẻn vẹn lấy nóng thuốc hạ nhiệt chữa tạp bệnh thì không như mong muốn .
Hai mươi ,Có bệnh lúc phạt , vô bệnh lúc tu bổ , phạt tu bổ gì thích hợp , đều chia ba bảy .
Hai mươi mốt ,Nam tử có tinh vượt1 0Năm không cùng nữ tử hợp , hoặc mùi vượt mười năm , nghĩ nữ tử không hợp , có thể mắc thần sắc nhược dương mạnh nóng lâm cùng eo chân đau , gì nguyên nhân? Nghĩ thì tinh tụ , tinh mãn tự dật , bàng quang tích tụ , tích tụ sinh nóng , nóng cực tất tràn vào đường hầm . Còn phải làm phòng , tích tụ lưu loát , tích nóng tự giải , nóng đến hiểu mà chư bệnh tiêu .
Hai mươi hai ,Nữ tử thiên quỳ đến vượt1 0Năm không cùng nam tử hợp , hoặc mùi vượt1 0Năm , nghĩ nam tử không hợp đều vừa vặn yếu nhiều bệnh , gì nguyên nhân?Nghĩ thì khí âu , khí hác huyết ngưng , cũ máu không đi , tân huyết không được sinh , gan sơ tiết bất lực mà đau nhẹ, đau đầu , mất ngủ nhiều mộng , dễ quên , ngược lại kinh , khí hư , đau thắt lưng cùng kinh mạch hỗn loạn .
Hai mươi ba ,Âm hư nhân tinh thiếu máu ít, dương hư giả khí không đủ .
Hai mươi bốn ,Tỳ thổ một mệt trăm chứng sinh .
Hai mươi lăm ,Khí không đủ nhân trung rót đầy thở , hít vào thì ít mà thở ra thì nhiều , hoặc đại khí hạ xuống , bên trong gấp gáp bụng dưới rớt có muốn thoát hiện ra .
Hai mươi sáu ,Máu không đủ nhân cháng váng đầu , sắc củ cây cơm nếp thưa thớt , thân sốt nhẹ , màu da đỏ , xuất khí xú , thân xuất đốm tím hoặc cửu khiếu chảy máu .
Hai mươi bảy ,Tính khí là sinh đàm của nguồn gốc , phế hệ trữ đàm khí , đàm thì hàn vậy. Hàn giả nóng của , nóng chữa không thôi , thông suốt đàm chi pháp"Dạ dày sạch"Pháp tương đối nhanh .
Hai mươi tám ,Sáng sớm sau khi rời giường , thở hổn hển , ho khan , nhổ đờm , uống cạn lại không muốn uống nước nhân , sự tình tính khí dương nhẹ . Tính khí dương nhẹ , thu nhiếp , sơ tiết phân bố công năng mất cân đối . Tính khí dương nhẹ cần phải ngoại trừ âm thịnh , phạt kỳ âm tất trợ giúp dương .
Hai mươi chín ,Thu đông trời lạnh chuyển lạnh , làn da lỗ chân lông dễ bị rét lạnh phong bế mà sơ tiết không khoái , nội uẩn nóng không nói , chứng nhiệt bởi vậy có thể thấy được .
Ba mươi ,Tác dụng tương phản của thuốc dùng được , công tính có độc dùng lộn giết người; hòa hợp dụng nhân , lấy độc trị độc , thường nói"Có nguyên nhân không tổn hao gì cũng không tổn hại cũng ."
Ba mươi mốt ,Tính khí ẩm ướt quá mức nhân mà thấm tại đường ruột thì đường tiết như vịt phân , chảy ra ngoài tại làn da thì sưng vù người mập , lâu ủ thành đàm , đàm lặn trong phế , nóng thì xú khẩu khí khó ngửi . Đàm ẩm ướt tập kích phế , hô hấp ủng nén ho khan trận làm . Đàm ẩm ướt tích trong dạ dày ngực đau , tiêu hóa kém , ảnh hưởng lại tức giận máu . Đàm ẩm ướt thấm tại hai sườn , tức treo uống chứng , hai sườn đau , viêm màng phổi , viêm túi mật , kết sỏi , bệnh viêm gan , gan to đều có thể sinh . Tỳ ẩm ướt lâu ngày , tất đoạt kỳ tâm máu không thể sinh dưỡng . Lòng có việc gì , máu người mất điều khiển , tuần hoàn không được quy , trước giữa trưa hậu thân mặt nóng lên, phát nhiệt chính là âm thịnh vào trong , dương cách tại bên ngoài , tâm huyết nhẹ hiện ra cũng .
Ba mươi hai ,Điên tật nhân lay nách bất tỉnh , sau khi tỉnh lại vẫn thần sắc si ngốc , duyên tại đàm khỏa nó khí , âm dương giao chiến , tâm uất ức đến .
33 ,Trong dạ dày nóng khiến người dịch đói , nóng cực hỏa hóa nước bọt , lương nhập không lâu mà bị đốt khô cạn , mặc dù năng lực uống mà vẫn cảm giác nóng , dời nóng tại tiểu tràng về sau, thành ruột bởi vì nóng mà đốt , thủy dịch nhập mà không thể chảy ra ngoài , dần tới nội tiết hỗn loạn , tinh vi vật chất mất nhiếp , phế vật mất sắp xếp , bệnh mà chuyển biến xấu , uống nhiều , nhiều lương , nhiều nước tiểu , mạch tượng hành hình ống , thân gầy như que củi , có thể suy cho cùng bệnh tiểu đường .
Ba mươi bốn ,Máu có bệnh , khí tất có bệnh . Kinh có bệnh , lạc tất có việc gì . Chỉ đau tất kéo tâm khó chịu . Liệu tức bệnh vuông tất phối lý thuốc máu , chữa huyết bệnh vuông tá lấy lý khí thuốc .
Ba mươi lăm ,Ngoại thương sưng đỏ nhân , quả thật làn da cơ bắp thấu lí ở giữa bao hàm nóng hàn không được thăng phát , tụ kết thành bệnh .
Ba mươi sáu ,Biểu hiện chứng mùi ngoại trừ , công bên trong thích hợp thận , dùng lộn lạnh thuốc tả dưới, có thể dẫn đến dẫn sói vào nhà , vô cùng hậu hoạn .
Ba mươi bảy ,Hòa hợp chẩn bệnh nhân thủ chia trước rõ ràng âm dương , hòa hợp chữa âm dương nhân , âm bình dương bí mật là tổng cương .
Ba mươi tám ,Biểu hiện thực dụng ma hoàng canh , biểu hiện nhẹ dụng quế nhánh canh . Bên trong thực dụng thừa khí , bên trong nhẹ dụng tứ nghịch thang , nửa biểu hiện nửa dặm nhỏ sài hồ canh , trong ngoài đều thực dụng đại sài hồ canh , trong ngoài đều nhẹ dụng quế nhánh Tôn-ga quế phụ , nhân sâm , can khương , lưu huỳnh , sừng hươu , nguyên thịt , thục địa vân vân.
Ba mươi chín ,Nóng lạnh qua lại , khí huyết hợp mà giao chiến cũng . Dương chín thì nóng , âm thịnh thì rét run .
Bốn mươi ,Mồ hôi của ra ngoài mồ hôi của thu vào , tiết của chỉ . Mật chỉ tại nguyên khí phục .
Bốn mươi mốt ,Dương chứng từ cảm mạo hàn mà được . Đại nhiệt , đại hãn , đại khát , mạch hồng đại , miệng , mũi , môi khô khô , hai liền bế tắc hoặc không khoái , tề tuần kiên cố , cứng rắn , tràn đầy , đau , gọi náo không thôi , nói vô luân thật , lỗ mũi khô ráo mà khí tức bất thông , trợn mắt ngây người , mặt sưng mà triều nhiệt .
Bốn mươi hai ,Nóng lạnh qua lại có định thời gian , thân thể trạng nóng không xuất mồ hôi , bệnh danh bệnh sốt rét; nóng lạnh qua lại dạ dày định thời gian , thân thể nóng lên, phát nhiệt có mồ hôi xuất , bệnh tại nửa biểu hiện nửa dặm .
Bốn mươi ba ,Không được mồ hôi vi biểu thật , dụng ma hoàng , rễ sắn , xanh nhạt , gừng chữa của; thân trạng nóng , cơ thích ăn , đại tiện bí mật kết làm bên trong thật , lấy đại hoàng , dày phác chữa của; thân rét run , môi phát xanh , nước tiểu rõ ràng trường là bên trong thượng quản dương nhẹ , nhân sâm can khương chữa của; thân nóng lên, phát nhiệt , hai táo bón , mạch hồng đại , khát vừa đói , thân đại hãn là bên trong nóng , thuốc đắng thạch cao sống , natri sunfat ngậm nước chữa hắn. Lương thích nhiệt , nước tiểu rõ ràng dài, phần bụng mát là bên trong hạ tiêu dương nhẹ , phụ tử , cây thương truật , ngũ vị tử , cây ngô thù du , can khương , lưu huỳnh chữa hắn.
Bốn mươi bốn ,Ba tiêu của bệnh , lúc này lấy hỏa đoạn , bệnh phát sơ kỳ , có thể phối mát lạnh cách tán gia tăng thuốc đắng , huyền sâm , mạch môn , cây ngưu bàng tử , ve áo , thạch cao sống . Bệnh phát trung kỳ có thể phối tu bổ tỳ lợi nhuận thận canh , bệnh phát hậu kỳ , có thể hợp với gia tăng vị hỗn độn canh .
Bốn hai lăm ,Chột dạ mạch đại số , gan hư mạch dây cứng rắn , phế nhẹ mạch cử chỉ tuỳ tiện ranh mãnh , tỳ hư mạch chậm chạp , dạ dày nhẹ mạch tế sáp , thận hư mạch trầm trễ.
Bốn mươi sáu ,Tính khí thận hư , khí huyết không đủ , số lẻ bình thường chịu ngăn trở , cửu khiếu bất thông . Gió liệt tý câm điếc chư bệnh sinh .
Bốn mươi bảy ,Khí huyết tích mà không tan thì đau nhức; khí thông máu không thông suốt thì tê dại . Khí huyết bất thông thì bản .
Bốn mươi tám ,Ẩm thực , hai liền phí , thần cơ hóa diệt . Hô hấp , lên xuống khí loạn bách bệnh đến nguy .
Bốn mươi chín ,Đại tạp khó chứng hư thực gồm nhiều mặt , lại đa hệ tạng phủ cùng số lẻ bình thường của phủ tương hỗ là nhân. Chư loét Kỷ phá vỡ vượt nguyệt không được bình phục tất sinh minh . Rụng tóc nhân , tỳ hư thận hư máu phân nóng .
Năm mươi ,Can đảm tim phổi bệnh nhiều hỏa , tính khí ruột ở giữa ẩm ướt thường ngồi , ẩm ướt lâu tất bao hàm nằm nóng , ba bữa cơm ẩm thực đều là sinh hỏa , giảm nhiệt phải dùng mồ hôi rõ ràng tả . Ba tả không hạ nôn của có thể , tu bổ tỳ âm điệu dạ dày lợi nhuận thận phải nhớ .
Năm mươi mốt ,Mắt đỏ sưng bạo đau nhân , nóng tính tăng cường , nhãn không biến sắc ánh mắt sưng đau , giác mắt làm , sáp , chặc , khốn , ví dụ hạ thấp nhân , có thể ôn bổ tỳ tư thận .
Năm mươi hai ,Huyết bệnh không đáng mồ hôi . Nôn ra máu thân phát sốt nhân dự đoán bệnh tình không tốt . Phất cầm máu , thích hợp lưu thông máu .
Năm mươi ba ,Phàm bệnh thỉnh thoảng triều nhiệt , tay chân quyết , ngực cách không được thư , chướng bụng hơi ấm , cơ bụng khoang dạ dày thít chặt , lúc đau lúc chỉ mà không muốn uống , cơ mà không muốn ăn , tiểu tiện ngắn đỏ , đại tiện đường tiết , trong bụng lôi minh , đàn của là trống , hoặc như tiếng nước , bụng gân bại lộ , địt không thối , Trung cung lại tụ lại tán , không thật không được cứng , không thấy tả có bệnh uế xuất , bệnh này nội dương nhẹ .
54 ,Đầu là chư dương của hội tụ . Tứ chi là chư dương gốc rể . Khám bệnh tra hỏa chi chờ , tất từ đây cả hai xem xét hắn.
Năm mươi lăm ,Thật chứng nhiệt , mạch hồng đại , trùng bình chú hữu lực . Hư hỏa nhân mạch mặc dù hồng đại nhưng trùng bình chú mà trống rỗng . Lâu mắc hỏa chứng hỏa quyết sâu , khí huyết tất mệt , mạch tượng trầm tật trượt kiêm hữu .
Năm mươi sáu ,Lưỡi duỗi khẩu bắc nhân bên trong nóng vậy. Lưỡi rút ngắn nói nhân bên trong hàn cũng .
57 ,Quanh thân sưng vù , ứng chỉ mà khởi nhân , tính khí nhẹ . Quanh thân sưng bầm bình chú của là bùn , thận mất khinh .
Năm mươi tám ,Thượng tiêu tính khí máu ứ quá mức , máu ứ thì dễ quên , lòng rung động . Trung tiêu , tiểu tràng máu ứ ngăn trở không được thì mất ngủ phát cuồng chạy . Hạ tiêu thận máu ứ thì eo chân đau , liền làm nước tiểu lâm , bệnh liệt dương , hạ co quắp , sắc mặt hắc .
59 ,Điên nhân bởi vì đàm ẩm ướt ngăn trở khiếu , tâm huyết không thể vào trong lòng cơ , tâm không được nuôi , thần cơ mất linh .
Lục thập ,Máu cang đầu thì đau đầu; khí doanh đầu thì cháng váng đầu; khí huyết xung đầu thì huyễn; khí huyết song mệt thì thần bất tỉnh; thận cang không đủ thì rụng tóc .
Sáu mươi mốt ,Có thần nhân , sắc mặt trơn bóng , ánh mắt sáng ngời có thần . Thất thần nhân , thần sắc uể oải , ánh mắt ảm đạm ít lời nói .
62 ,Mặt vàng chủ tính khí nóng ướt tích tụ . Mặt đỏ chủ tâm lửa nóng quá mức . Mặt trắng nhiều bệnh phế , khí hư hoặc là khí âu . Mặt thanh chủ gan , khí trệ máu ứ . Mặt hắc tại thận , chủ thượng hàn hạ nóng .
63 ,Ba tiêu của bệnh cơ chính là thượng hàn hạ nóng âm hư hỏa thịnh . Ba tiêu chứng ngay từ đầu phần lớn là tính khí hàn , thận thủy nóng , khí phân có dư , huyết khí không đủ , hư hỏa giả nóng đánh tráo hàn . Cũng có xuống được bộ phận thận thủy lạnh như băng . Đến chữa của , lúc này lấy hàn thuốc hạ của ba năm đi , thì hỏa mưa thăng hạ hàn tự thoái đầu lấy ấm thuốc , bổ dưỡng nguyên khí , thận thủy được thật trở ra thượng tiêu lửa . Bệnh tiêu khát bệnh đại tích lúc phạt , nhỏ tích lúc đạo , mười phần tích khu trục 7 phần coi như phù chính khư tà . Thuốc hoặc lương lúc này lấy nhạt vị dược tề mới có lợi nhuận nước bọt thấm tiết cùng giải khát . Bản bệnh được nguyên nhân là tích trệ bên trong nóng tại dạ dày , lỗ chân lông bế tắc , bên trong nóng khó tuyên .
64 ,Phục thân thị tạng phủ bao con nhộng chú ý hạng mục:
1 .
Phòng ngừa bị cảm lạnh cùng cảm mạo: mỗi ngày tốt nhất tại dùng xong bao con nhộng về sau, sớm tối lấy gừng , toàn hành mỗi bên1Hai , đường phèn một chút tiên trà1Cân nhiều, chầm chậm dùng , cố gắng quanh thân lấm tấm mồ hôi .
2 .
Bắt đầu phục đối với chứng thuốc còn có thể tiếp tục phục dụng .
3 .
Nghiêm phòng lương sanh lãnh , dầu mỡ , có độc cùng không được dễ tiêu hóa đồ ăn .
4 .
Nghiêm phòng thất tình kích động .
Hen suyễn: đàm tụ huyết của vấn đề
Bệnh tiểu đường , chấm đỏ mụn nhọt .
Thân thị tạng phủ bao con nhộng bắt đầu danh thân thị ba tiêu tán . Trị liệu thân người bởi vì ba tiêu vị trí phát sinh hết thảy tật bệnh . Cùng trương tử cùng của tuấn thuốc so sánh , bình thản không độc tác dụng phụ , lại chủ yếu là thực vật của rễ lá cây hao phí , vỏ trái cây vân vân. Dược tính ổn định , ấm ngọt ngon miệng , phun ra hay không , đều năng lực khư tà .
Này thuốc chống nôn , chủ yếu tác dụng ở chỗ phun ra ngực cách , hai sườn cùng hai phế ở giữa của ngoan đàm tụ huyết cùng lương uống của ưa thích . Nôn pháp tự có mồ hôi pháp tại , còn có thể lái huyền phủ , mở thấu lí , thăng khí lưu thông máu ích thần minh của phủ . Không nói cơm canh , không phá hư nội tại sinh lý chư tạng phủ . Thuốc xổ , dụng thuốc đều là hệ vương đạo của phẩm , bất luận canh dược tề hoặc hoàn thuốc thuốc tán đều không độc , mặc dù tả hạ cũng không tuấn dưới, mặc dù liền nhiều cũng không tổn hại nước bọt còn có thể gia tăng dạ dày của dịch . Công năng thanh nhiệt , dược tính gần lạnh , phục hậu chỉ có thể giảm tâm hỏa ích thận thủy ( huyền sâm , tăng dịch canh ) . Dạ dày sạch , dành dụm đi , lương uống tiến , thể nhẹ nhõm , tuyệt sẽ không tạo thành mất nước hoặc loại khác bất trắc . Tóm lại , chỉ có thể ngoại trừ bệnh vô tác dụng phụ . Mặc dù có người bệnh sau khi dùng thuốc , nôn hạ trung giáp có tụ huyết , đó là bởi vì tạng phủ lúc đầu loét thối nát chảy máu chứng bệnh . Chính là trừ tà xuất ngoại .
Tiên phục dụng thổ tề , sau đó lại kê đơn thuốc điều trị . Nửa chậu màu cà phê chén thuốc một bát bát uống hết , sau đó phun ra , không nói , dùng ngón tay tìm cổ họng lấy nôn , ăn liền ba, bốn bát (8 0 0 m l) có chút ngọt , hoa của một chút đem uống vào nước thuốc phun ra . Sau đó tiếp tục uống , tiếp lấy nôn .
Bình thường, bốn pháp cùng ngày đồng thời vận dụng , thân người toàn phương vị dụng thuốc , dạ dày sạch là thông qua thuốc chống nôn để cho bệnh nhân uống xong nhiều như vậy dược thủy , để rửa dạ dày . Khí huyết lưu là thông qua trị liệu đạt tới số lẻ bình thường của phủ toàn thân khí huyết của thông suốt không cố định . Huyền phủ mở chỉ bệnh nhân sau khi dùng thuốc , thân thể mỗi bên khớp nối , yếu đạo nếu có thể mở năng lực hợp , thông suốt thuận lợi . Doanh vệ xương chỉ trải qua trị liệu , khu trừ bệnh tà về sau, điều trị bệnh nhân mau chóng khôi phục khỏe mạnh . Đơn thuốc đều là quay chung quanh cái này bốn phương diện mở ra .
Nguy chứng ca
Hai nhãn nhìn thẳng đầu loạn gieo , miệng há to lưỡi co lại không thu được; mắt hợp lưỡi quyển tinh hoàn co lại , lạnh cả người mồ hôi bẩn dầu tưới; chi lạnh tay vung chân hĩnh sưng , hô hấp thỉnh thoảng âm thanh chim hót; hai liền bài tiết không kiềm chế cơ bắp gầy gò , khô da bọc xương vinh khô rồi; trong sạch hắc màu đỏ cực sâu , ngũ tạng tam tuyệt có báo hiệu; quanh thân một thể phát chướng khí , ung độc bảy ác phải nhớ kỹ; mạch tượng trầm tế động quy loạn , tấc quan có mạch xích không; mười loại quái mạch có thể chiêm mấy , thần quyết nổi lên lại tựa như hoa bao; đủ kiểu trị liệu cơm khó tiến , tạng khí đem tuyệt dạ dày làm; như thế báo hiệu bệnh khó trị , giống như thu lúa thời kỳ sương giá đến .
《 bệnh thương hàn luận 》 nôn pháp
1
Nôn pháp của thích ứng kiểm chứng
Tống bản 《 bệnh thương hàn luận) ) "Phân biệt có thể nôn thứ mười chín"Một tiết.Có năm đầu liên quan tới nôn pháp của nội dung.Tức:
Một , đại pháp.Xuân thích hợp nôn . Một , phàm dụng nôn canh.Trung bệnh liền ngừng lại.Không cần tận dược tề cũng . Hai , bệnh trên ngực chư thật.Trong lồng ngực buồn bực mà đau nhức không thể lương , muốn cho người bình chú của mà ngược lại có nước bọt thóa . Ba , hạ lợi nhuận nhật hơn mười đi , nó mạch ngược lại trễ, thốn khẩu mạch vi trượt . Này có thể nôn của , nôn của , lợi nhuận thì chỉ . Bốn , ở lại lương.Ở trên quản nhân.Khi nôn hắn. Năm , bệnh nhân tay chân quyết lạnh.Mạch chợt kết liễu.Lấy khách khí ở trong lồng ngực;Cảm thấy tràn đầy mà phiền.Muốn ăn không thể lương nhân.Bệnh ở trong lồng ngực.Khi nôn hắn.
Trong đó điều thứ nhất vạch thích hợp dụng nôn pháp của mùa.Điều thứ nhất đưa ra nôn pháp của ứng dụng phương pháp.Thứ hai, bốn , năm đầu vạch nôn pháp của thích hợp chứng .
Tại sáu kinh bệnh kiểm chứng trung thực tế ứng dụng nôn pháp giả là hai cái.Trong đó hai đầu có pháp có phương pháp.Đều dụng cuống dưa tán một đầu có pháp mà chưa xuất vuông .
166
Điều: "Bệnh như quế nhánh kiểm chứng.Đầu không đau.Hạng không mạnh.Tấc mạch vi di chuyển.Trong lồng ngực bĩ cứng rắn.Khí xông lên cổ họng.Không được gấp gáp nhân.Đây là ngực có hàn cũng.Khi nôn của.Thích hợp cuống dưa tán ."Trọng cảnh đem bản điều chư chứng của bệnh cơ quy về"Trong lồng ngực có hàn cũng" .Thị đàm uống loại âm tà tắc trong lòng . Thuộc trước lời nói"Trên ngực chư thật" .Nguyên nhân dụng nôn pháp .355Điều tức"Phân biệt có thể nôn một tiết".
Đầu thứ năm.Chỗ dị nhân chỉ là"Khách khí ở trong lồng ngực, dễ là"Tà kết liễu ở trong lồng ngực"Tham khảo 《 kimCYếu lược;Mạch chợt chặc như chuyển tác chết nhân có ở lại lương cũng"Chi ngôn.Khả năng mang có ở lại lương.Cản trở khí cơ.Dẫn đến đàm quyết.Mà gặp tay chân quyết lạnh.Bình chú trước của đầu thứ tư."Khi cần nôn của" .Cũng dụng cuống dưa tán .
Nên điều còn có thể cùng 《 yếu lược 》 ở lại lương ở trên quản.Khi nôn của.Thích hợp cuống dưa tán"Hỗ tham gia . Còn324Điều.Mặc dù triệu chứng biểu hiện bất đồng.Nhưng trọng cảnh cho rằng"Này trong lồng ngực thật.Không thể hạ cũng.Khi nôn của" .Dù chưa xuất vuông.Tham gia trước hai đầu ý.Cũng có thể dụng cuống dưa tán .
Xem này hai cái.Nó tà vị trí đều không rời trong lòng.Mà đều là thật tà.Mà dụng cùng một cách chữa.Có thể hỗ tham gia . Nó cùng trước"Phân biệt có thể nôn đệ"Một tiết lời nói tương hợp.Có thể nói là nó nói của cụ thể ứng dụng .
2
Nôn pháp phương thuốc
Trọng cảnh 《 bệnh thương hàn luận 》 trung nôn pháp sử dụng vuông.Chủ yếu là cuống dưa tán.Trong đó cuống dưa cực khổ.Cây đậu đỏ chua xót bằng.Chánh hợp 《 bên trong kinh » chua xót tuôn ra tiết là âm"Vậy khí ẩm ở trên.Lấy đau khổ nôn của"Tâm ý . Trọng cảnh lại sợ tổn thương nó dạ dày khíIMà lấy hương chao nước hợp phục mượn cốc khí lấy nuôi dạ dày . Theo hiện đại nghiên cứu nên vuông chủ yếu dược lý tác dụng ở chỗ cuống dưa một vị.Động vật thí nghiệm chứng minh khả năng kích thích dạ dày niêm mô của cảm giác thần kinh.Phản xạ hưng phấn nôn mửa trung tâm.Dẫn phát mãnh liệt nôn mửa . 《 yếu lược 》 trung đan lấy một vị cuống dưa thành phương.Danh một vật cuống dưa canh.Dụng chữa bị cảm nắng kiêm ẩm ướt , lấy nôn khư ẩm ướt , có thể bằng chứng .
3
Nôn pháp của cấm kỵ
Nôn pháp thuộc đuổi tà chi pháp.Tác dụng tuấn mãnh.Tổn thương nước miếng hao tổn khí.Dễ dàng tổn hại chính.Cùng đổ mồ hôi vân vân đuổi tà chi pháp tương tự.Nguyên nhân chính hư giả lúc kị . Như23Điều nhằm vào"Mạch vi mà ác hàn nhân,"Này âm dương đều nhẹ.Không thể càng đổ mồ hôi , càng dưới, càng nôn cũng ."Đây là hai pháp mà xách.Ngoài ra trọng cảnh chỉ xách không thể dùng nôn pháp giả có166 ,264 ,324Hai cái .166Điều đưa ra"Chư vong huyết gia"Không thể cùng cuống dưa tán.Bởi vì nước miếng máu một thể.Máu vong thì nước miếng tổn thương .
264
Là thiểu dương trúng gió kiểm chứng.Khi thanh nhiệt sơ đạt đến.Nếu dùng lộn nôn hạ đẳng tổn hại chính chi pháp.Thì tổn thương thiểu dương dũng khí., dũng khí hư tổn thì sinh hồi hộp thay đổi .
324
Điều của không thể dùng nôn pháp chính là nhằm vào hư hư thực thực chứng nhận mà phân biệt . Bởi vì cách thượng hàn uống là thận dương suy yếu.Không thể ấm hóa"Bệnh đàm uống nhân.Khi lấy ấm thuốc cùng của". Lấy khương phụ giống như ấm trợ giúp tỳ thận của dương thì hàn uống tự tiêu , nguyên nhân không thể nôn .
4
Liên quan tới Ngôi Tử chao giống như mới là không tuôn ra thổ tề
Ngôi Tử chao giống như mới có Ngôi Tử chao canh , Ngôi Tử dày phác canh , Ngôi Tử can khương canh , Ngôi Tử cam thảo chao canh , Ngôi Tử gừng chao canh . Bởi vì chư phương hậu đều có"Được nôn chỉ hậu phục"Một câu , lại phục hậu cũng có nôn nhân , nguyên nhân lấy thành vô kỷ cầm đầu , mà đến đây giống như mới là tuôn ra thổ tề . Như thế lại có kha đàn , trương ẩn am vân vân biện bác của , coi là loại này vuông không phải thổ tề . Mà hiện đại học giả nhiều xu thế cùng với cái sau , lý có hai:Một là này vuông phục hậu tuy có nôn nhân , như thế dù sao cũng là số ít , không thể lấy ít thắng chúng . Hai là phương hậu còn có"Nếu ọe nhân , Ngôi Tử gừng canh chủ của"Một câu , thúc nôn hồi phục lại chống nôn , chẳng lẽ không phải tự mâu thuẫn?Hai là bản phương chi chủ thuốc Ngôi Tử , chao , lịch đại thảo mộc đều mùi thuật có thúc nôn tác dụng , nhãn_Ngôi Tử đại hoàng canh , Ngôi Tử bách da canh vân vân phối hữu Ngôi Tử của đơn thuốc , cũng không gặp có thúc nôn tác dụng . Này hai cái mặc dù không mệt nó lý , nhưng cũng khó mà loại bỏ hết nó nghi . Một là tống bản 《 bệnh thương hàn luận 》 tại chư phương hậu cáo có"Được nôn"Một câu , mà nơi này nói không thấy tại tha phương , nếu là ngẫu nhiên nôn mửa , tựa hồ không nên nói đây. Hai là"Được nôn"Một câu cùng cuống dưa giải tán lúc sau lời nói"Được nhanh nôn"Nhất trí , rõ ràng là đối phương dược tề mong muốn hiệu quả trị liệu kỳ hạn đợi , của dự đoán , ngữ khí tự tin . Nếu là hoặc nôn hoặc không nói , được nôn dịu dàng không nói nhân chúng , theo trọng cảnh dùng từ quen thuộc , tựa hồ dụng"Nếu nôn"Càng thêm thỏa đáng . Nguyên nhân nếu thật như kha thị vân vân lời nói ,"Được nôn chỉ hậu phục"Một câu chỉ có thể giải thích là sai giản .
Nôn pháp là trung y bát pháp một , 《 xưa nay nghe nói.Âm dương ứng tượng đại luận 》 đưa ra nôn pháp của tổng cương: "Nó người cao , cho nên càng hắn."Cơ thể thượng bộ , hoặc có hướng lên bài xuất xu thế nhân , hẳn là hướng dẫn theo đà phát triển , làm cho từ thượng ra .
Phía sau , Trương Trọng Cảnh đem nôn pháp ứng dụng tại tà ở trên , tại biểu hiện của chứng minh thực tế , cũng định ra"Cuống dưa tánVân vân tuôn ra thổ tề , quy định vậy dụng le le của lực pháp cùng thích hợp của thời tiết cùng cấm kỵ kiểm chứng vân vân. Theo 《 bệnh thương hàn luận 》 , 《 kimI}:Yếu lược 》 chứa đựng , dụng nôn pháp của bệnh kiểm chứng chủ yếu có"Ngực có hàn","Bệnh trên ngực chư thật","Khách khí ở trong lồng ngực","Ở lại lương ở trên quản","Rượu đản , trong lòng nóng , muốn nôn nhân","Trong mặt trời yết. . .Thủy hành da trung","Ngược mạch. . .Di chuyển đại giả","Ngón tay cánh tay sưng động"Vân vân. Lần này đều thuộc về sắp xếp tà không khoái đưa tới chứng minh thực tế , ở trong thân thể quản ở trên_, vận dụng nôn pháp của cơ chế ở chỗ thông qua nôn mửa phương thức trợ giúp cơ thể bài trừ thượng bộ tích tà , khiến người bệnh khôi phục sinh mệnh hệ thống của có thứ tự ổn định biến thái .
Kim thay mặt trương từ ngay tại 《 trẻ con cửa sự tình thân.Phàm ở trên nhân đều có thể nôn thức 》 trung hệ thống tổng kết vận dụng nôn pháp của căn cứ , có thể dùng nôn pháp của bệnh kiểm chứng , nôn pháp của thường dùng thuốc , khư đàm phương pháp , nôn hậu của điều dưỡng chăm sóc , nôn pháp của cấm kỵ kiểm chứng các loại, khiến nôn pháp của lý luận có thể hoàn mỹ thành thục . Hắn ở đây trong thực tiễn lớn mật nới rộng nôn pháp của ứng dụng phạm vi . Ngoại trừ tà ở trên , tại biểu hiện của chứng minh thực tế bên ngoài , hắn còn đem nôn pháp dùng cho trầm tích thủy khí , tiểu tiện bất thông vân vân hai nóng lung bế , trên dưới bất thông chứng nhận;Điên , cuồng , anh nhọt vân vân ngoan đàm bố trí chứng nhận;Trầm tích không cần , không được thai nghén vân vân khí trệ máu ngăn trở chứng nhận . Ngoại trừ đem nôn pháp dùng cho thể thật nhân bên ngoài , tại thể hư nhân , phụ khoa , khoa nhi cũng hữu dụng hắn. Theo thống kê , trương thị vận dụng nôn pháp trị liệu các loại bệnh kiểm chứng đạt đến5 0Nhiều loại .
Tuy nhiên trương từ chính đem nôn pháp hợp thuốc phạm vi nới rộng , nhưng coi tuôn ra nôn bệnh án , từ bản đều có thể tìm tới tà bây giờ thượng chứng nhận theo , cũng không có vượt ra 《 bên trong kinh » của quy định .
Như từng chữa một phụ nữ"Cười không ngừng, bệnh nửa , chúng y buộc tay , gặp trương từ chính , dụng thương muối_Hai , lửa đốt thông đỏ , thả lạnh mài tế , lấy nước sông một tô , cùng tiên đến hai năm phí , thả ấm phân hai lần xuyết hắn. Lấy trâm thám ở nuốt ở bên trong, phun ra nóng đàm năm thăng , thật phục đại dược tề thuốc đắng giải độc thang . Không được mấy ngày mà cười định ."Trương từ chính phân tích: "《 bên trong kinh »:Thần có dư nhân , cười không được thể . Này cái gọi là thần giả , tâm hỏa cũng . Hỏa được gió mà thành diễm , nguyên nhân cười của tượng cũng . Trong ngũ hành , riêng chỉ hỏa có cười vậy ."Xem bệnh này cũng không rõ ràng thật tà của triệu chứng , nhưng trương từ chính căn theo"Cười"Đồng nhất triệu chứng , đánh giá ra này kiểm chứng bệnh vị trí tại tâm , chính là bởi vì cảm giác gió tà , quạt lửa đốt nước miếng thành đàm , đàm ngăn trở khí cơ , bởi vậy tuôn ra nóng đàm , bệnh thì khỏi hẳn .
Có thể thấy được , trương từ chính thuật lại tuôn ra nôn của bệnh kiểm chứng’;Trọng cảnh giống nhau cũng là sắp xếp tà không khoái của chứng minh thực tế , nôn pháp vẫn chỉ để bài trừ thượng bộ tích tà đích thủ đoạn . Trương từ đang cùng trọng cảnh chỗ khác biệt ở chỗ hắn nghĩa rộng vậy nôn pháp của khái niệm , vạch: "Dẫn nước bọt , lộc nước bọt , hắt hơi khí , truy lệ , phàm ngược lên nhân , đều là nôn pháp cũng ."Nói cách khác , hắn đem hắt xì , rơi lệ cũng lấy tư cách bài xuất cơ thể thượng bộ tích thương của ư đoạn , mà gọi chung nôn pháp , đây là đối 《 bên trong kinh »"Nó người cao , cho nên càng của"Khắc sâu hơn của lý giải cùng ứng dụng . Từ trên giường bệnh_Đoán , bởi vì nôn mửa đối cơ thể của mãnh liệt kích thích ,'Thường dẫn đến bệnh nhân tại nôn mửa đồng thời mồ hôi , nước mắt , lệ đều là xuất , bởi vậy , trương từ chính của nghĩa rộng là phi thường phù hợp thực tế . Nguyên đại Chu chấn hanh dụng nôn pháp phi thường chú niệm cố che chở bệnh nhân nguyên khí , hắn cho rằng: "Đả kích chi pháp , tất người này phong phú , bàn chất bản cường tráng , chính là có thể thực hiện cũng . Nếu không tà đi mà chánh khí tổn thương , bệnh nhẹ tất nặng , bệnh nặng hẳn phải chết ."Hắn phát minh"Đảo kho pháp", tức dụng hoàng mẫu chân ngưu tinh thịt chịu súp đặc dẫn nôn thúc giục , trị liệu co quắp làm cổ điên vân vân kiểm chứng;Ngoài lại dùng bốn vật Tôn-ga đảng sâm , bạch thuật vân vân phục hậu tìm nôn trị liệu phụ nữ có thai tiểu tiện bất thông chứng nhận , từ đây đem bổ ích dược tề tìm nôn dẫn vào đến nôn pháp của ứng dụng trung .
Chu chấn hanh từng chữa ngô trạch phụ nhân chuyển ruột thừa , khám bệnh nó"Mạch của hai tay lại tựa như sáp , trùng lấy thì dây , như thế trái tay hơi hòa.Hắn phân tích: "Này có được ưu mắc , sáp là máu thiếu khí nhiều;Dây là có uống . Máu ít thì ruột thừa yếu mà không thể tự nâng , khí có nhiều uống , trung nóng không rõ mà tràn , thì ruột thừa chỗ tránh liền xuống nguyên nhân rớt . Toại dụng bốn vật Tôn-ga tham gia , thuật , bán hạ , trần bì , sinh cam thảo , gừng , bụng rỗng uống phục , theo lấy chỉ tìm trong cổ phun ra nước thuốc , chịu ít khi khí định , lại cho một dược tề , như thế cùng tám dược tề mà an .", này Ví dụ người bệnh vừa có trung nước nóng uống lại có máu nhẹ , chính là hư thực xen lẫn chứng nhận . Chu chấn hanh của nôn pháp là hư thật chiếu cố đấy, hắn dụng thuốc tăng máu bốn vật chén thuốc nước phản phục nhẹ tìm , dốc hết sức mặt phun ra trung mấy thủy uống , tức bài trừ tích tà;Một phương diện khác bộ phận nước thuốc nhập tính khí hấp thu lại có bổ hư của hiệu quả , tức bảo trì khí huyết của thông suốt , từ đó đạt tới tiêu bản chiếu cố . Đại Minh trương cảnh nhạc tại 《 cảnh nhạc toàn thư 》 trung ghi chép vậy cha hắn thọ sơn lão nhân dẫn khí đạt đến nôn . Thọ sơn lão nhân nôn pháp không cần dược vật thúc nôn hoặc dẫn nôn , chỉ là sáng sớm dụng đề khí phương pháp nôn ra bên trong thân thể vật dơ bẩn . Căn cứ thọ sơn lão nhân kinh nghiệm , loại này dẫn khí đạt đến nôn pháp không chỉ có thể trị bách bệnh , còn có sinh trợ nguyên khí tác dụng . Hắn hướng cảnh nhạc giải thích nói: "Tử cùng của nôn , dụng thuốc mà nôn vậy. Thuốc tất đau khổ kém , nôn tất dũng mãnh , thế không được ta Sơn , không thể không bị thương cũng . Hơn của nôn , không cần thuốc mà nôn nhân vậy. Đàm theo khí đi , khí bởi vì đàm đến , từ tật tự nhiên , có ích không tổn cũng . Tử cùng chi pháp , nó dùng ở gấp gáp , nguyên nhân nhưng công có dư của thật đàm;Hơn chi pháp , nó dùng ở chậm , nguyên nhân có thể kiêm không đủ của bách bệnh","Lại nhân chi bách bệnh , đơn giản chữa tiết không được , nôn năng lực đạt đến khí , khí từ thì không không từ , mà gì có tại bệnh phòng .""Lại như sinh khí mà nói. . .Che trời địa không thôi cơ hội , tổng duy lên xuống_Khí , thăng bản ư dương , sinh trưởng của đạo cũng. . .Hơn chi dụng khí , nhờ vào đó thăng quyền , có thể tật có thể từ , thổ nạp tự nhiên của sinh niệm , vô tàn vô bạo , cái thu vào phất thuốc chi thần công . Nguyên nhân phàm nôn về sau , thần khí tất lần vương , ngươi chỗ gặp cũng;Dương đạo tất thốt nhiên , ta của thường nghiệm vậy. Khiến không phải nôn có thể sinh khí , mà có năng lực như thế ư ."Thọ sơn lão nhân giải thích , để cho chúng ta quen biết đến hắn dẫn khí đạt đến nôn pháp là một loại càng thêm giản tiện dịch hành của nôn pháp . Loại phương pháp này không cần dược vật thúc nôn , chỉ là đề khí dẫn nôn , đã miễn trừ dược vật đối cơ thể của mãnh liệt kích thích , lại bài xuất vậy thể nội của bệnh tà , bởi vậy đây là một loại hòa hoãn của sắp xếp chính thủ đoạn;Hơn nữa dẫn khí đạt đến nôn pháp tại công ngoại trừ thật tà đồng thời , kiêm hữu phù chính của hiệu quả ,"Nguyên nhân có thể kiêm không đủ của bách bệnh". Cái này cùng Chu chấn hanh dụng bổ ích dược tề tìm nôn có dị khúc giống như trên chi diệu , bọn hắn đều chiếu cố vậy bài trừ thể nội tích chính cùng bảo trì chính trôi chảy thông , chỉ là chấn hanh chi pháp cần mượn nhờ ngoại lực trợ giúp cơ thể sắp xếp chính cùng bảo trì chính lưu thông trôi chảy;Mà thọ sơn lão nhân chi pháp cái tại bệnh nhân tự mình đề khí dẫn nôn , điều động cơ thể cố hữu của sắp xếp chính cơ chế cũng bảo trì chính lưu thông trôi chảy . Còn nữa , dẫn khí đạt đến nôn pháp năng thuận ứng thiên địa dương thăng âm giảm quy luật , điều chỉnh thân khí cơ , đạt tới thăng nâng thanh dương , sinh trợ nguyên khí nhật . Đây là Chu chấn hanh của nôn pháp không thể bằng . Thọ sơn lão nhân4 0Tuổi bắt đầu dụng dẫn khí đạt đến nôn pháp trị bệnh kiêm nuôi sinh , kiên trì4 0Năm hơn ,82Tuổi thọ vô tật mà chấm dứt , chính là đối với cái này pháp tốt nhất chú giải . Đời nhà Thanh trình quốc bành tại 《 y học tâm ngộ 》 trung lần đầu đem nôn pháp xếp vào y cửa bát pháp , cho nôn pháp vốn có một chỗ cắm dùi . Hắn tổng kết tiền nhân dụng nôn pháp của kinh nghiệm , cường điệu biện chứng luận trị dụng nôn pháp , cho rằng"Nhất pháp bên trong , bát pháp gồm nhiều mặt", tức biện chứng đơn thuốc trung có thể bao hàm mồ hôi , nôn , dưới, rõ ràng , tiêu , ấm , tu bổ , cùng bất luận một loại nào phương pháp của ứng dụng , hoặc_Pháp kiêm dụng , hoặc số pháp kiêm dụng , mà vô luận đơn thuốc như thế nào , chỉ cần sau khi dùng thuốc đi tìm nôn , chính là nôn pháp , hơn nữa bởi vì phản phục uống thuốc tìm nôn , bộ phận dược vật bị cơ thể hấp thu , cũng có thể tạo được hoặc mồ hôi , hoặc dưới, hoặc rõ ràng , hoặc tiêu , hoặc ấm , hoặc tu bổ , hoặc cùng của hiệu quả , cho nên nhất pháp bên trong bát pháp gồm nhiều mặt .:Mồ hôi , dưới, rõ ràng , tiêu cũng là sắp xếp chính , ấm , tu bổ , cùng là bảo trì chính trôi chảy thông , nếu nôn pháp kiêm mồ hôi , hoặc dưới, hoặc rõ ràng , hoặc tiêu pháp , thì vẫn là sắp xếp chính , chỉ là sắp xếp nếu nôn pháp kiêm ấm , hoặc tu bổ , hoặc cùng pháp , thì là sắp xếp tà. Trôi chảy tà chiếu cố . Bởi vậy , có thể nói nôn pháp kiêm bát pháp chính là sắp xếp tà đồng thời trôi chảy tà , cái này so với Chu chấn hanh của nôn pháp kiêm bổ ích hàm nghĩa lại càng rộng . Có thể để hạ bệnh án đến thuyết minh:Trình quốc bành từng chữa gió tà trung bẩn đem thoát nhân ,"Người này há miệng đàm minh , tiếng như kéo cưa , sửu liền tự di nhân , càng khó mặc cho nôn;Mà hiếm nước bọt xà phòng vân vân thuốc , đã không thể dùng , cũng không thể không có dụng , bởi vì lấy đại dược tề tham gia , phụ , khương , hạ , dày tiên của , thuốc theo đàm xuất , thì lau của , theo rót theo nôn , theo nôn theo rót , lâu thuốc lực nuốt xuống , ngực cách lưu thông , tham gia , phụ tiến nhanh , lập chí số hai , người này hơi tỉnh ."
Án này Ví dụ dụng về dương ấm bên trong tiêu đàm thuốc tìm nôn , phụ tử , can khương ấm trung về dương;Bán hạ , can khương khô ẩm ướt tiêu đàm tán kết liễu;Nhân sâm đại bổ nguyên khí . Nôn pháp trung kiêm ấm , tiêu , bù hai pháp , là sắp xếp chính đồng thời trôi chảy chính mà nhất pháp kiêm số pháp của điển hình . Nôn pháp hợp thuốc từ bắt đầu của thượng chứng minh thực tế , biểu hiện chứng minh thực tế , đến tam tiêu ủng bế , khí trệ máu ngăn trở chứng nhận , đến kiêm chữa không đủ chứng nhận;Nôn pháp dụng thuốc từ bắt đầu của tuôn ra thổ tề , bổ ích dược tề của dẫn vào , đến biện chứng dụng thuốc;Nôn pháp của cơ chế từ bài xuất tà độc đến sinh trợ nguyên khí , đến bát pháp gồm nhiều mặt , trải qua vậy từ hẹp đến rộng , từ cực hạn chí linh sống , từ cạn vô cùng mật thiết của lịch trình . Có thể thấy được , lịch đại y gia đối nôn pháp lý luận của lý giải lĩnh ngộ là càng ngày càng thấu triệt đấy, đối nôn pháp của ứng dụng cũng càng ngày càng được tâm ứng tay .
Nôn pháp đàm uống bên trong nằm , nhựa cây vững chắc ngực cách chính là hen suyễn của gốc cây sống lâu năm túc căn , mà ho khan sắp xếp đàm là cơ thể cố hữu của phòng ngự cơ năng . Nôn pháp là thuận theo sinh cơ , hướng dẫn theo đà phát triển , khư đàm bên ngoài đạt đến của lương pháp . Kinh nói:Nó người cao cho nên càng hắn. Trương tử cùng diệc vân:Phun một cái bên trong , biến hóa vô tận , lũ dụng lũ nghiệm , cho nên không nghi ngờ . Đối thân thể khỏe mạnh của thanh thiếu niên , phát tác so với kịch mà khó khống chế lúc có thể dùng phương pháp này . Vuông dụng sinh cây củ cải tử1 0 0 -2 0 0Khắc , đập nát , dụng nước sôi2 0 0Ml xung , đợi ấm bỗng nhiên phục . Dời lúc(Ước15Phút đồng hồ), lấy lông gà đảo nuốt , hoặc lấy chỉ ép cuống lưỡi thúc nôn . Hai giờ sau khả phục hoa huệ tây ma hoàng canh hoặc tiểu thanh rồng canh . Nôn pháp so với mãnh , có thể mở trong lồng ngực khuê trệ khí độ , năng lực hóa ngực cách nhựa cây vững chắc của đàm , như thế không thể lạm dụng , lại"Chư bốn nghịch giả cùng hư gia"Không thể nôn .
Mới trại mã văn.Năm 59.Bởi vì thu thiếu nợ thuế.Quan trượng lục thập.Được sợ khí.Thành gió làm . Kỷ hai năm vậy . Bệnh đại phát thì tay chân rung động rơi không thể cầm vật.Lương thì làm cho người thay mặt bô. . .Đêm nằm nóng lên, phát nhiệt.Áo bị diệt hết.Toàn thân khô ngứa.Trung nóng mà ngược lại ngoại hàn .
Mang người nói:Bệnh này quá mức dịch chữa . Nếu long lúc.Chỉ có điều bay vọt.Lại tuôn ra.Đoạt thì bình phục vậy . Nay thu hàn có thể hai của;Như mùi.Càng ám sát du huyệt tất bình phục . Tiên lấy thông thánh tán mồ hôi của.Kế phục tuôn ra dược tề.Thì đàm từng cái thăng.Đến chiều muộn lại hạ năm bảy đi.Nó tật nhỏ bình phục . Đợi năm ngày.Lại bay vọt.Xuất đàm hai bốn thăng.Như vàng óng như lông gà con mới nở thành khối.Dáng như canh nóng . Tẩu lấy tay rung động không thể tự tìm.Thê cùng thay mặt tìm . Cổ họng sưng tổn thương.Bất tỉnh biếu tặng như túy.Ước một hai lúc hứa thoáng thiếu . Trở xuống mấy hàng.Lập giác túc khinh rung động giảm . Nóng cũng không làm.Giống như năng lực vị.Tay năng lực khăn lược.Tự kiềm chế thìa lấy . Chưa đến hai tuôn ra bệnh đi như rót . Một phụ năm hai bốn mười.Đêm mộng cùng quỷ giao.Kinh sợ dị thường.Cùng gặp thần đường âm phủ.Thuyền vái chào càu xà nhà.Như thế mười năm năm.Không gây thần thai nghén . Vu cầu nguyện.Bằng mọi cách . Chui cơ bắp cứu thịt.Lỗ thủng ngàn vạn . Vàng ốm nóng lên, phát nhiệt dẫn uống.Trung thỏa mãn sưng.Ủy mệnh tại người . Ngày một.Đau khổ rõ ràng mang người . Mang người nói:Dương hỏa chín tại thượng.Âm hỏa chín ở dưới . Quỷ thần nhân.Âm chi linh;Thần đường nhân.Âm chỗ , thuyền vái chào , càu xà nhà , thủy chi dụng . Hai tay ngắn mạch đều là giác mà nằm.Biết trong lồng ngực có đàm thật cũng . Phàm ba tuôn ra ba tiết ba mồ hôi . Đối với mồ hôi , nôn , hạ lấy hiệu quả của nguyên nhân.Trương tử cùng tại"Đổ mồ hôi nôn hai pháp cai tận chữa bệnh kiệm"Trung nói: "Phu bệnh một vật.Không phải người thân riêng có của cũng . Hoặc tự đứng ngoài mà vào.Hoặc từ trong mà sinh.Đều là tà khí cũng . Tà khí gia tăng thân.Tốc công của thế nhưng.Nhanh đi của thế nhưng.Lãm mà lưu của sao vậy? . . .Nay tử luận nôn đổ mồ hôi hai pháp.Tiên luận công nó tà.Tà đi mà nguyên khí tự phục cũng ."Tại đây trương là từ khư tà góc độ luận thuật . Mà", hoặc là đàm nước bọt bì máu_Vân vân hữu hình bệnh lý sản phẩm.Hoặc là hàn , gió, ấm vân vân vô hình ngoại tà . Đương vận dụng mồ hôi , nôn , hạ hai pháp.Thông qua cơ thể khổng khiếu.Tướng tà bài trừ ra ngoài thân thể . Quy nạp trương lời nói.Nó quan điểm là:Là bệnh tất có tà.Chữa bệnh tất khư tà.Tà đi thì lành bệnh.Nguyên nhân dụng mồ hôi nôn hạ.
Tại thể nội có kể trên lời nói của tà là bệnh.Tà khứ bệnh bình phục tình huống dưới.Nói vậy cố nhiên có thể từ . Như thế tăng một Ví dụ đều là bệnh lâu nhân.Thể nhiều kỷ nhẹ.Đồng thời ứng dụng mồ hôi nôn hạ chỉ chinh cũng bất minh hiển . Dù cho lúc dụng hai pháp , cũng thích hợp dùng cẩn thận . Mà trương nhưng mồ hôi mà xuống, hạ mà nôn , lại dụng mấy lần , lại lấy lương hiệu quả . Này gần với ngây thơ mà công , công mà lành bệnh nó nguyên nhân ở đâu còn chờ nghiên cứu thảo luận . Có người khả năng hội đưa ra nghi vấn , tăng một Ví dụ tuy không công tà rõ ràng chỉ chinh , mà tuôn ra vật phun ra vật há không đã chứng minh thể nội có tà , hiệu quả trị liệu không được đã chứng minh tà xuất thì lành bệnh sao?Cũng không phải , bởi vì phun ra vật cùng phun ra vật vị{Không thể đơn giản nhận định là"". Bởi vì dù cho ngây thơ nhân , nếu như phục dụng tuôn ra thổ tề hoặc tả hạ dược tề , cũng hội thổ tả , xuất ra chi vật há nhất định""Ư?Chỉ có ngây thơ nhân tuôn ra của không ra tả của không hạ,Mà có tà nhân công của vuông xuất , nói vậy mới có khả năng thành lập .
Trương dụng hai pháp lại làm đả kích cường liệt.Đến xáo trộn bệnh lý trạng thái ổn định.Thúc nó khôi sinh lý trạng thái ổn định . Sinh nở tuy là sinh lý vận động một nhưng cùng thông thường hô hấp , ẩm thực vân vân sinh lý vận động so sánh.Không thể không nói là một lần vượt xa bình thường đấy, biến động thật lớn.Sự biến đổi này động rất có thể phá vỡ cơ thể vốn có của trạng thái ổn định . Nếu như trong thời gian này thất bại chú ý bảo vệ sức khoẻ.Có bệnh tà xâm nhập.Liền có thể ảnh hưởng cơ thể của tự mình khôi phục công năng.Không thể hoàn toàn khôi phục.Mà ở một ít cục bộ hình thành bệnh lý trạng thái ổn định.Rơi xuống cái gọi là"Bệnh hậu sản".
Bởi vì bệnh này biến thái là dưới tình huống đó hình thành.Cho nên nếu như năng lực nữa từng trải một lần đồng dạng biến động.Phá vỡ vốn có của trạng thái ổn định.Chú ý bảo vệ sức khoẻ.Không ngại tại cơ thể của tự mình năng lực hồi phục.Liền có thể thông qua cơ thể của tự mình năng lực hồi phục.Khiến thân thể các bộ toàn mà khôi phục sinh lý trạng thái ổn định.Khiến bệnh hậu sản bất trị mà khỏi .
Tử cùng đang trị liệu bệnh phù , tả tiết , bệnh vàng da , ngừng uống , lưu uống , khí hư , ẩm ướt tý vân vân thủy ẩm ướt bên trong ngừng là mắc của bệnh kiểm chứng lúc, áp dụng nôn pháp , này chính là tử cùng thay đổi truyền thống chữa ẩm ướt từ dưới , từ ấm chi pháp , đi đường tắt , tiên chống nước ẩm ướt phía trên nguồn gốc , cấp tốc có hiệu lực , rút ngắn quá trình mắc bệnh . Tử cùng tại quyển 6 một bảy mươi chín trung chỉ ra: "Phu thủy tự thượng mà xu thế dưới, thích hợp tiên tuyệt trên đó nguồn gốc".
Quyển 6 một 78 trung nói: "Bay vọt một tiết , trên dưới đi nó thủy"Đồng thời_Tại quyển 4 Mười tám trung cường điệu vạch: "Chư ẩm ướt sưng tràn đầy , mồ hôi thuộc tỳ bên trên, có thể dùng độc thánh tán nôn của"Có thể thấy được , tử cùng nôn pháp có thể dùng tại chư ẩm ướt tà của bệnh đây đối với hiện đại lâm sàng nghi nan bệnh nghiên cứu mạch suy nghĩ là có gợi mở ý nghĩa .
Tử cùng tại quyển 3.Mười một trung chỉ ra: "Lấy độc thánh tán nôn mập khí", chữa hơi thở phẫn dụng cuống dưa tán","Chữa nằm xà nhà , tiên lấy trà âm điệu tán nôn của kiêm mồ hôi","Chữa vô lại , tiên lấy cuống dưa tán"Tại quyển 4 mười chín trung chỉ ra"Thượng thở trung tràn đầy , ợ chua chướng bụng , lúc nào cũng làm vô lại. .Có thể dùng độc thánh tán nôn của"Này năm tích sáu tụ bĩ bệnh chứng bệnh , dụng nôn pháp , tuyên âu trệ , chính là tử cùng"Này mồ hôi uất ức không được duỗi mà chịu nó tà cũng"Của công bệnh tư tưởng của thể hiện .
Tử cùng tại bệnh thương hàn cực nhiệt án(Quyển 6 Năm mươi mốt), mỡ lâm án(Quyển 6 Ba mươi bảy)Cùng ẩm ướt tý án(Quyển 6 một 78)Ở bên trong, lũ dụng nôn pháp , công bên trong tích , khu độc tà , mở bĩ nhét , tuyên khuê ruột , sống dạ dày đây có thể nói là tử cùng tiêu trừ đường tiêu hóa nội độc tố , trị liệu nghi nan bệnh chứng mạch suy nghĩ rất có gợi mở ý nghĩa .
Tử cùng dụng nôn pháp tán việt phong hỏa rõ ràng khiếu thông linh đạt tới tán phong hỏa , rõ ràng đầu mục chi công . Dụng hắt hơi pháp lợi khí thông lạc giảm đau . Dụng tuôn ra nôn chi pháp cùng doanh thư lạc đạt tới"Nôn tất mà đau nhức giảm"Hiệu quả quả . Tử cùng tại"Nóng đầu đau nhức", sét đầu phong". Nhãn đỏ , nhãn sưng , sán , uy hiếp đau nhức , thay mặt chỉ đau nhức vân vân bệnh án trung lũ dụng tuôn ra nôn chi pháp có đầy đủ thể hiện .
Tử cùng đem nôn tuôn ra chi pháp dẫn vào phụ khoa tật bệnh của trị liệu trung tử cùng tại quyển 6 Ba mươi bảy khoe khoang khoác lác ,"Dụng ta chi pháp , đều tử của phụ". Có lẽ cũng không phải tử và tập nhân chi nói , nhưng ít nhất nói rõ tử cùng dụng công tà chi pháp trị liệu không được thai nghén được tâm ứng tay . Tại quyển 10 một Hỏa loại cửa , quyển 6 59 án , quyển 10 nghèo hèn , quyển 6 Ba mươi mốt bảy án ở bên trong, lũ dụng tuôn ra nôn giao thông tâm thận , hành kinh thúc thai nghén , là trung y phụ khoa khám và chữa bệnh phương pháp cách khác suối kính .
Tử cùng công tà chi pháp , bao gồm nôn pháp công tà là thủ đoạn , kích phát chánh khí là mục đích , nôn pháp không chỉ dùng tại khu hữu hình của thật tà , mấu chốt ở chỗ phấn chấn khí cơ , âm điệu đạt đến khí huyết_, kích phát chánh khí.Xúc tiến khôi phục tử cùng tại"Xương chưng làm nóngÁn có ích tuôn ra nôn chi pháp , tức là nó"Chân khí dâng lên , tà khí tự xuất,(Quyển 10 tám Phong môn)Học thuật quan điểm của thể hiện .
Người bệnh vươngxx, nam ,36Tuổi . Nên người bệnh vừa có mãn tính viêm thận bệnh án5Hơn năm , phát hiện thận công năng không được đầy đủ gần1Năm nhập viện lúc lương hậu nôn mửa3Nhật , đầu cháng váng không còn chút sức lực nào , xương sống thắt lưng đi tiểu ít . Nhập viện chẩn bệnh 1 )Mãn tính viêm thận 2 )Nhiễm trùng đường tiểu nhập viện sau khi được uốn nắn chua xót kiềm cùng thủy , chất điện phân mất cân bằng cùng giúp đỡ phương pháp chữa bệnhn tổng hợp vân vân xử lý , người bệnh một bệnh tình rõ ràng giảm bớt , tại nhập viện1Tuần hậu ngày nào buổi chiều3Lúc trái phải bởi vì liên tiếp phát sinh buồn nôn , mời người viết một hội chẩn hỏi thăm bệnh án:Người bệnh một trung cơm lúc ăn đại lượng cẩu thịt , ước2Tiểu thời hậu cảm giác lòng buồn bực quản bĩ , muốn ói không ra , kèm bực bội bất an , đầu cháng váng thân quyện . Tra gặp:Sắc mặt bạch , lưỡi béo chất nhạt , đài cây dày chán , mạch tượng đếm kỹ , trung y chẩn đoán bệnh là"Quan cách", hệ tỳ thận dương nhẹ , trọc tà khuê nhét , phục bởi vì ăn cao lương vị nồng , suy cho cùng trọc tà đột ngột tăng ọe mà không xuất , chính là tà khí muốn ra tại miệng mà không chiếm được tượng . Toại chúc người bệnh vừa ổn định cảm xúc , tiên phục nhạt nước muối bát hơn , lại dùng sạch sẽ ngón tay tìm cổ họng dẫn nôn , phun ra trong dạ dày dung vật(Ở trong chứa mễ hóa cẩu thịt tính3Bát có dư , nôn hậu tịnh tay súc miệng,Người bệnh ngừng một lát cảm giác khoang dạ dày bĩ tràn đầy rõ ràng giảm bớt , mấy giờ sau cơ muốn tìm lương , hơn chứng tất giảm , sáng sớm hôm sau đánh răng lúc phục cảm giác buồn nôn , khiến cho dùng hết trượt bàn chải đánh răng chuôi nhẹ tìm cổ họng , dẫn nôn gần nửa bát tiên dịch , nôn hậu cảm giác quanh thân thoải mái dễ chịu . Sau đó chúc người bệnh thường làm theo rửa mặt trước đều dùng răng xoát chuôi tìm phun ra trong dạ dày dính nước bọt nửa tháng . Hậu phúc tra:Ổn định người bệnh một bệnh tình ổn định .
Trọng cảnh nôn pháp , là chữa cách thượng bệnh cùng dạ dày phía trên thoát bệnh , cái gọi là người cao dẫn mà càng của , có thể đi trong lồng ngực của thật . Như bệnh tinh thần tích tụ , tắc khí cơ , ý thức u ám hoặc miệng chịu đựng không nói , biểu hiện là trúng gió đàm quyết chứng bệnh , cần dùng gấp hiếm sinh tán thúc nôn , cấp tốc bài xuất đàm dịch , khiến khí cơ thông suốt , nếu đàm mưu cầu danh lợi phong thần bất tỉnh đạm nói , thích hợp đầu ngưu hoàng chí bảo đan . Còn lương ngừng sân cách , trung thoát khuê nhét bất thông , ngực sân trương buồn bực , muốn nôn không được, không phải nhổ không thể gặp lỏng , có thể dùng quất hồng nhạt muối hoặc hai trần thang gia tăng muối đầu của , cũng tức lấy ngón tay tìm trong cổ , dẫn mà nôn của , nếu có ẩm thực không được sạch chi vật , hoặc nghiện rượu quá nhiều , dừng lại ở dạ dày , ngực quản phiền muộn ọe ác , hoặc hoàn bụng quặn đau , ngay cả dùng khương muối uống của , gia tăng phục ngọc trụ cột đan nhanh nôn , ở trên chi pháp , là tà tại dạ dày sân của nôn pháp .
Nôn pháp của dụng thuốc , thủ lo lắng trước là trong lồng ngực bệnh , cái thứ là trong dạ dày bệnh , sau đó biện chứng dụng thuốc , theo thuốc lấy nôn . Dụng thuốc lúc, nhất định phải dụng cực khổ cực xú thuốc , làm cho dùng , lập tức dốc túi làm nôn . Trương tử cùng tổng kết tiền nhân kinh nghiệm , hoằng phát dương quang đại , lâm kiểm chứng dụng nôn , được tâm ứng tay , vừa đúng . Chính như hắn nói: "Tử chi dụng nôn pháp , không phải ngẫu nhiên một cũng . Phàm gặp bệnh của ở trên nhân , chư y tận nó đầu mà không hiệu quả , tử nghĩ lại của , đầu lấy tuôn ra dược tề , ít ỏi dùng , có phần phục chinh ứng . Đã lâu , chính là rộng phỏng nhiều tìm , dần đạt tinh diệu , qua thì năng lực chỉ , ít thì năng lực gia tăng , phun một cái bên trong , biến thái vô tận , lũ dụng lũ nghiệm , cứ thế không nghi ngờ ."Tin không đãi cũng .
Vận dụng nôn pháp của căn cứ
《 bên trong kinh »: "Nó người cao , cho nên càng của","Bản âu đạt đến của". Vương băng: "Đạt đến vị nôn", lại: "Thượng chín không thôi , nôn mà đoạt của". Đây là trương thị dụng nôn của lý luận căn cứ .
Vận dụng nôn pháp của mục đích
Mục đích có hai:Nhất viết nôn pháp khư tà cấp tốc , lấy hiệu quả mau lẹ . Nhị viết tà ở trên , nôn nói vịnh , hướng dẫn theo đà phát triển , khu trừ bệnh tà , tạng phủ điều hòa , khí huyết_Lưu thông , tật bệnh hạn bình phục .
Nôn pháp của thích ứng kiểm chứng
Thuốc chống nôn , nhiều tuấn mãnh , qua dụng tổn thương nguyên khí , trương thị dụng nôn"Trung bệnh thì chỉ , không cần tận dược tề , qua thì đả thương người". Trương thị cho rằng , nôn pháp của thích ứng kiểm chứng rộng hơn:Phàm đại tràn đầy đại thật , gió đàm ở lại lương tại cách thượng giả , dẫn nước bọt , lộc nước bọt , hắt hơi khí , bệnh thương hàn phía dưới bất thông , điên.Ung , cuồng , đau đầu không ngừng, tý kiểm chứng , mập khí tích , ngược , hoán , sa thạch lâm , mất kinh , nhãn đỏ vân vân bao gồm bên trong, bên ngoài , phụ , , ngũ quan vân vân khoa , đều có thể dùng nôn pháp lấy hiệu quả . Trương thị dụng nôn , can đảm cẩn trọng , tùy từng người mà khác nhau xác định đại thổ hoặc nhỏ nôn . Phàm thể cường tráng nhân , có thể phun một cái mà khỏi , thể nhược nhân , có thể làm hai lần nôn hắn.
Cũng vạch nôn sau chuyển cơ:Nôn hậu lập cảm giác nhẹ nhàng đấy, nói rõ bệnh tà kỷ hiểu , không cần tận dược tề:Nếu nôn hậu phản cảm so với trước trọng giả , nói rõ bệnh tà chưa hết ,
Ứng vài ngày sau ói nữa , cho đến bệnh tà nôn tận , mới có thể đập cờ thu binh .
Nôn pháp của cấm kỵ kiểm chứng
Trương thị đặc biệt coi trọng nôn pháp cấm kị , để phòng lạm dụng làm hại người . Đưa ra tám loại người chịu đựng nôn:Một , nết tốt cương bạo , tốt giận hỉ dâm nhân;Hai , tả hữu nhiều ồn ào chi ngôn nhân:Hai , bệnh nhân có phần đọc sách thuốc , thật không phải sâu hiểu nhân;Bốn , chủ người bệnh không thể phân biệt tà chính mà nói;Năm , bệnh nhân vô chính tính , nói bừa vọng từ , phản phục bất định nhân;Sáu , bệnh tình nguy , già yếu khí suy nhân;Bảy , tự nôn không ngừng, vong dương huyết hư giả;Tám , chư thổ huyết , nôn ra máu , khạc ra máu. ,Nữu máu , thấu máu_, nứt máu_, mất máu_Nhân . Ngoài ra, nôn hậu ứng kiêng khem qua bão hòa không được dễ tiêu hóa đích thực vật cùng chịu đựng chuyện phòng the cùng thất tình kích thích . Nếu nôn sau có tác dụng phụ , cũng vạch giải pháp . Như:Nôn hậu khát nhân , có thể dùng nước đá , nước lạnh , dưa , quả lê , thị vân vân của thuộc để giải khát , không cần uống thuốc . Nếu đại thổ không chỉ nhân , như bởi vì lê dân lô nôn nhân không ngừng, lấy xanh nhạt canh hiểu của , như bởi vì chư thân thảo nôn nhân , có thể xạ hương hiểu hắn.
Trương thị dụng nôn , hiệu quả trị liệu đều tốt , 《 nho môn sự tình thân Mười hình hai liệu cửa 》 tải y án139Cái , chỉ dụng nôn pháp , chiêm3 0 %;Nôn hạ kiêm dụng , chiêm4 0 %;Nôn đổ mồ hôi ba pháp cùng sử dụng , chiêm5%;Ba cái tổng cộng chiêm75%, có thể thấy được trương thị dụng"Nôn"Rộng . Nôn pháp bên trong ngụ ý chúng pháp , như nôn mà kiêm mồ hôi , nôn mà kiêm dưới, nôn mà kiêm rõ ràng , nôn mà kiêm tiêu các loại, nôn pháp bao gồm thăng , nâng , xách ý nghĩa . Vận dụng nôn pháp"Thích hợp tại rạng sáng , lúc này có thể mượn giúp người thể khí cơ tư thế bay lên trừ tà xuất ngoại , lấy hiệu quả so với dịch . Chủ trương thuốc chống nôn , thổ tề ứng lực tìm giản tiện dịch hành . Như dụng đại bạch la hạ tiếp xúc điều , thêm nước nấu mềm , băng gạc bao chen , lấy nước;Hoặc dụng rau hẹ , tỏi , gừng đập nát lấy nước;Hoặc dụng muối'.Xào tiêu , nước sôi tan chảy . Cả hai mặc cho lấy nhất pháp , khiến cho người bệnh ít ỏi liên tiếp phục , buồn nôn định hội dần dần tăng lên , có thể tự hành tuôn ra nôn , hoặc phục dụng lông gà , ngón tay ít ỏi quấy , liền có thể đại thổ , độc vật ở lại lương có thể theo tuôn ra ra . Như chữa biên mỗ , nữ nhân ,54Tuổi , mắc bệnh viêm khớp mãn tính , hình thể gầy gò , mà sắc héo vàng, nay bởi vì mồm mép , bụng trên đau nhức kịch , nào đó sân cho tử tiêm thịt thuốc giảm đau , đau đớn không hiểu , ngược lại tăng chướng bụng , buồn nôn muốn nôn , trằn trọc rên rỉ , đau nhức khổ khó nói , mạch dây trượt , lưỡi chất nhạt , đài trắng nõn . Này tỳ hư gan thừa , thực khí hỗ kết liễu , ngăn trở tại dạ dày khảng , bất thông làm đau , cần dùng gấp muối một túm , xào tiêu , nước sôi tan chảy , đợi mát , chầm chậm mạnh phục , vừa phục vừa hỏi , buồn nôn không?Lấy đó hướng dẫn , thiếu khuynh hướng buồn nôn tăng lên , gần dùng ngón tay nhẹ nhàng bình chú lưỡi , lập tức phun ra ở lại lương tạp vật chất nhầy nửa đàm mạnh , người bệnh thân khốn thần an , tục tử bách hợp15 lại thêm ,Hạt sen15 lại thêm, sinh cây ý dĩ nhân3 0 lại thêm, gừng hai miếng , táo đỏ1 0Mai , tiên nấu cháo loãng phục dụng , lấy thu đủ công . Lưu sư lâm kiểm chứng vận dụng nôn pháp trị liệu một chút bệnh nan y , bệnh bộc phát nặng vân vân nhiều có thể thu đến khá tốt hiệu quả trị liệu . Ngu nghiệp y nhiều năm , mỗi lần thử nghiệm nhỏ nôn pháp , cũng năng lực hoặc là hiệu quả không tưởng được .
《 nho môn sự tình thân Quyển 5 Đầu phong huyễn vận 》 thiên trung luận thuật đến:Đầu phong huyễn vận(Đó là nay của chóng mặt), lên xe đi thuyền cũng huyễn vận mắt sáp , tê tay , phát thoái , dễ quên , vui giận , đều là trong lồng ngực có ở lại đàm cho phép . Có thể dùng cuống dưa tán nôn hắn. Nôn cật , có thể dùng trường lưu thủy tiên năm linh tán , nhân sâm lớn bán hạ hoàn , kiêm thường phục dũ phong bánh bột ngô , thì bình phục vậy ."Tại 《 nho môn sự tình thân 》 trong một lá thư , trương từ đối diện chóng mặt nguyên nhân bệnh bệnh cơ cùng kiểm chứng chữa của luận thuật mặc dù chỉ lần này vài câu , nhưng trong câu chữ kỷ hoàn toàn thể hiện ra vậy đối với bệnh này của luận chữa mạch suy nghĩ cùng phương pháp . Trương từ chính cho rằng , chóng mặt một bệnh , vô luận Sơn gì gây nên , cuối cùng đều là bởi vì ở lại đàm tích trệ bố trí , lúc này lấy tiêu chữa ngoan đàm làm gốc . Cho phép thành phương cuống dưa tán chữa hắn. Cuống dưa tán:Cuống dưa 75 cái , cây đậu đỏ 75 hạt , nhân sâm nửa lượng(Đi lô), nhập cỏ nửa lượng hoặc hai tiền năm phần . Bôi thuốc tổng cộng mài là nhỏ vụn , thường phục một tiền , hoặc nửa tiền , hoặc một tiền , bụng rỗng dùng . Bất quá, bôi thuốc phục hậu mặc dù có thể khư suy cho cùng bệnh của ngoan đàm , nhưng suy cho cùng đàm gốc rể nhưng mùi chữa cùng , bởi vì ở lại đàm kỷ lâu , phun một cái khó nói hết , nguyên nhân trương thị tại tuôn ra nôn về sau , lại cho lấy hành khí lợi nhuận thủy , kiện tỳ khư đàm thuốc lấy tiêu thành đàm con đường , vuông dụng năm linh tán hoặc nhân sâm lớn bán hạ hoàn chữa hắn. Năm linh tán:Quế nhánh , trạch tả , chư linh(Đi vỏ đen), phục linh(Cạo sạch vỏ), bạch thuật , bôi thuốc phần chia đều , tổng cộng mài nhỏ vụn , thường phục một tiền , mới thủy điều hạ . Nhân sâm lớn bán hạ hoàn(Một danh lục soát gió hoàn):Nhân sâm , phục linh , mật nam tinh nửa này nửa kia hai , bán hạ , làm gừng , phèn(Sinh), ngưng thủy thạch mỗi loại hai , cóc bột một hai , bạc hà nửa lượng , mộc hương nửa lượng . Bôi thuốc tổng cộng mài là nhỏ vụn , chế thành thủy hoàn như đậu hà lan lớn. Thường phục hai mươi hoàn , gừng canh đưa tiễn . Lúc này sinh đàm con đường kỷ đoạn , trương từ chính thì lại lấy ấm kinh khư phong chi dược tề lấy hòa hợp phía sau , vuông dụng dũ phong bánhrThực liệu chữa hắn. Dũ phong bánh bột ngô:Xuyên ô nửa lượng(Pháo), xuyên khung , cây hoa cúc , bạch chỉ , thông khí , cây tế tân , thiên ma , cây khương hoạt , cây kinh giới , bạc hà , chích cam thảo mỗi loại hai . Mài là nhỏ vụn , thủy thấm , bánh hấp là dược tề bóp làm bánh bột ngô . Thường phục hai năm , nhai kỹ , trà rượu đưa tiễn , không tính giờ .
Chữa trùng khư tà , tà đi chính phục . Tật bệnh của hình thành , là do tà khí xâm nhập mà thành , tà khí có thể tự đứng ngoài mà vào , cũng có thể từ trong mà sinh , vì vậy đối với trị liệu liền ứng lấy công tà làm chủ"Phu bệnh một vật , không phải người thân riêng có của cũng hoặc tự đứng ngoài mà vào , hoặc từ trong mà sinh , đều là tà khí cũng tà khí gia tăng thân , tốc công của thế nhưng , nhanh đi của thế nhưng , lãm mà lưu của , sao vậy vậy"Có tà lúc công tà , tà đi mà nguyên khí tự phục , nếu không phải mạch cởi nhẹ , ngây thơ vô tích nhân , nhẹ không nói tu bổ ,"Tà bên trong người , nhẹ thì truyền lâu mà tự vận , có phần nặng thì truyền lâu mà khó Kỷ , tệ hơn thì nổ chết , nếu tiên luận vững chắc nguyên khí , lấy thuốc bổ tu bổ của , nó khí mễ thắng mà tà Kỷ giao trì hoành vụ mà không có thể chế vậy , duy mạch cởi nhẹ , ngây thơ vô tích nhân , bắt đầu có thể nghị tu bổ"Đến nếu công tà chi pháp , chỉ_Dụng mồ hôi , nôn , hạ ba pháp phong hàn ngoại xâm , kết liễu khiến làn da ở giữa , giấu tại kinh lạc bên trong , lưu mà không đi , phát là đau đớn đi chú thích, tê liệt bất nhân , cùng tứ chi sưng ngứa sài kinh , có thể dùng mồ hôi pháp trị liệu:Gió đàm ở lại lương , tại sương hoặc thượng thoát , có thể dùng nôn pháp trị liệu:Lạnh lẽo ẩm ướt vững chắc lạnh , nóng khách hạ tiêu , tại hạ của bệnh có thể dùng hạ pháp trị liệu .
Tà ở trên nhân , pháp thích hợp nôn . Người có sáu khí , gió, hàn , nóng , ẩm ướt , khô , hỏa , qua tức là hại , xâm người phát bệnh , nhiều quan tâm bên trên, này có thể tuôn ra ra của ,"Tự ngực trở lên, đại tràn đầy đại thật , đàm như nhựa cây cháo , vi hoàn vi tán , đều là trò đùa vậy. Không phải nôn , bệnh sao có thể xuất?"Phàm ngược lên nhân , như dẫn nước bọt lộc nước bọt , hắt hơi khí truy lệ , mồ hôi nôn pháp cũng trương thị nôn pháp của ứng dụng , một là kế thừa các bậc tiền bối kinh nghiệm , như 《 bệnh thương hàn luận 》 trung lấy xanh nhạt chao canh nôn đau đầu , đánh gậy dày phác canh nôn ảo não , cuống dưa tán nôn . Bệnh thương hàn sáu , bảy ngày bởi vì sau đó phiền tràn đầy vô mồ hôi mà thở nhân một 《 bản sự vuông 》 trung hiếm nước bọt tán , nôn sương thật trung tràn đầy , đàm quyết mất tiếng , ngậm chặc hàm răng , như tang thần thủ 《 vạn toàn vuông 》 lấy úc kim tán nôn đau đầu chóng mặt đầu phong , buồn nôn , mộc dục gió 《 ta tế vuông 》 lấy nôn gió tan , truy phong tán , nói ra cấm không ra , thiếu kinh nghiệm sống , lấy xà phòng tán nôn nước bọt triều 《 tổng lục vuông 》 ở bên trong, lấy Thường Sơn tán nôn ngược 《 tôn còn vuông 》 lấy tam thánh tán nôn phát cuồng , thần phương thuốc cho sẵn le lưỡi bất chính 《 tu bổ vong thiên 》 xa hơn chí đi tâm , xuân phân trước ăn vào , dự nôn ấm dịch:Một là tự thân lâm sàng thực tiễn của kết quả ,"Từng thấy bệnh của ở trên nhân , chư y tận kỳ kỹ mà không hiệu quả hơn nghĩ lại của , đầu lấy tuôn ra dược tề , ít ỏi dùng , có phần phục vi ứng . Đã lâu , chính là rộng phỏng nhiều tìm , dần đạt tinh diệu , phun một cái bên trong , biến thái vô tận lũ dụng lũ nghiệm , cứ thế không nghi ngờ nguyên nhân phàm có thể nôn khiến mảnh mà thông suốt nhân , không những bản âu như thế , phàm ở trên nhân , mồ hôi thích hợp nôn của"Cũng cho rằng mùa xuân là ứng dụng nôn pháp khư tà của thời cơ tốt nhất bởi vì xuân lúc dương khí ở trên nhân khí cùng tà khí cũng ở trên , nguyên nhân thích hợp nôn vậy. Nhưng mà bốn mùa có gấp gáp nôn nhân , không cần tự đợi xuân lúc cũng .
Thuốc có ngũ vị , dùng cho tuôn ra nôn nhân , đa dụng chua xót , đau khổ , mặn , thông qua khảo chứng thảo mộc cùng lâm sàng thực tiễn tổng kết như sau ba mươi sáu vị là thường dùng tuôn ra thuốc chống nôn ,"Thuốc chống nôn lạnh lẽo nhân , có chao , cuống dưa , trà vụn , đánh gậy , thuốc đắng , đau khổ tham gia , đại hoàng , hoàng cầm:Vất vả mà hàn giả , có úc kim , Thường Sơn , lê dân lô:Cam khổ mà hàn giả , có địa hoàng nước:Đau khổ mà ấm nhân , có mộc hương , viễn chí , dày phác:Vất vả mà ấm nhân , có bạc hà , nguyên hoa:Tân mà ấm nhân , có cốc tinh thảo, hành sợi rễ:Tân mà hàn giả , có calômen:Tân cam mà ấm nhân , có ô đầu , phụ tử nhọn:Chua xót mà hàn giả , có bạch ki , tái ki , hẹ nước:Chua xót mà bằng nhân , có màu xanh đồng:Cam chua xót mà bằng nhân , có cây đậu đỏ:Chua xót mà ấm nhân , có cơm sữa:Đau xót mà hàn giả , có đảm lược phàn:Chua xót mà hàn giả , có muối tinh , gạo trắng uống:Tân mặn mà ấm nhân , có xà phòng:Quá mức mặn mà hàn giả , có thương muối:Cam mà hàn giả , có răng tiêu:Cam mà hơi ấm lại hàn giả , có tham gia lô đầu:Ngọt cay mà nóng nhân , có hạt sao . Phần lần đó ba mươi sáu vị. .Hai mỗi bên đối chứng mà dùng". Dụng dược vật tuôn ra nôn , tiên thích hợp từ nhỏ lượng phục dụng , không biết , dần dần thêm nữa , lại không biết , cần phối hợp trâm cỗ lông gà những vật này tìm nôn ,"Chua xót , đau khổ , mặn mặc dù năng lực nôn người , như thế không được vẩy gì từ xuất cũng? ,Cũng căn cứ người bệnh thể chất mạnh yếu , rót dụng lượng thuốc,Cường giả có thể phun một cái mà an , kẻ yếu có thể làm tam thứ nôn của , thứ không tổn hao gì cũng nôn đến mắt hoa của trình độ , thận chớ sợ nghi , 《 sách 》: "Nếu thuốc không được minh huyễn , quyết tật phất liêu"Tuôn ra nôn của dược tề , hoặc hoàn hoặc tán , trung bệnh đã chỉ , không cần tận dược tề , qua thì đả thương người , như thuốc hậu nôn không chỉ nhân , cần dùng pháp hiểu của ,"Như lê dân lô nôn nhân không chỉ,Lấy hành tự canh hiểu của lấy thạch thuốc nôn nhân không chỉ:, lấy cam thảo , xâu chúng hiểu của chư thân thảo nôn nhân , có thể xét hương hiểu của"Nôn về sau có lưỡng chủng chuyển về , một là bỗng cảm giác nhẹ nhàng , là tà đi của phản ứng:Một là bệnh chuyển tăng thêm , này chính là nôn hậu tà mễ đi , chánh khí có chỗ tổn thương , hầu mấy ngày , chánh khí sau khi khôi phục , lúc ói nữa hắn. Nôn hậu càng cần chú ý sinh hoạt , ẩm thực điều dưỡng , như giác khát nhân , nước đá , mới thủy , dưa quả lê , thị cùng mát vật , đều không chịu đựng . Duy chịu đựng tham ăn qua no bụng , vật cứng , làm bô khó hóa chi vật . Bệnh lâu bĩ bế , chợt được tuôn ra nôn , khí huyết trùng hòa , tâm thận giao cấu , dương sự tình tất nâng , càng tiếp xúc giới phòng , đại cấm buồn nhớ , ưu giận , nguyên khí mới đến , phạm chi tắc bệnh lại làm .
Đàm uống chóng mặt án
Thổ nào đó một cái nam4 0Tuổi1997Năm4Nguyệt3Nhật . Sơ chẩn gần đây cháng váng đầu lúc làm nặng đầu như được bắt đầu thì chóng mặt muốn người hầu , ọe uyết liên tiếp , thủy nhập tức nôn , lưỡi chất nhạt đài trắng nõn . Mạch dây trượt tiên cùng đốt muối vuông tìm nôn lập tức dẫn nhổ đờm nước bọt một bát hứa kế lấy khô ẩm ướt tiêu đàm kiện tỳ cùng dạ dày chi pháp , vuông dụng bán hạ thiên ma tự thuật canh hợp trạch tả Tôn-ga giảm phân nửa hạ1 0 ,Thiên ma1 0 ,Phục vân vân12, tự thuật2 0 ,Trạch tả15 ,Trần bì1 0 ,Đức tằm10, chích cỏ6Gừng2 0 ,5Dược tề , thủy tiên phục một khám bệnh chóng mặt , hiện ác đều chỉ , nạp cốc dần dần hương , riêng chỉ tứ chi không còn chút sức lực nào rõ ràng rút lui vũ nhạt đài tự mạch chầm chậm kế phân biệt vận dụng hoàng mậu xây trung canh thận khí hoàn làm chủ vuông gia tăng giảm luân phiên phục dụng điều trị mà an .
Chứng động kinh muốn xảy ra án lưu mỗ nào đó , nữ nhân ,3 0Tuổi , cán bộ,, mắc giản bệnh5Năm , thường từ tình chí , ẩm thực , mệt nhọc quá mức phát tác , nguyên nhân gần tinh thần rầu rỉ , qua lương mập cam , ngực cách tràn đầy buồn bực , chóng mặt muốn ói , hòa hợp ngáp và vươn vai , thần sắc bất ổn , táo bón , lưỡi nhạt béo , đài trắng nõn , mạch nhu trượt; kiểm chứng thuộc ẩm ướt khốn tỳ dương , trọc uống thượng bốc lên của chờ , cần dùng gấp đốt muối vuông tìm nôn uống tà ước1 0 0 m l, nó tức giận đến tuyên , kế lấy hương cát đạo đàm Tôn-ga vị , mộc hương1 0, sa nhân1 0, bán hạ1 0 n ,Trần bì6 ,Phục đáp15, mật nam tinh1 0, tích thật1 0 ,Úc kim1 0 ,Cát bồ1 0 ,Thiên mal 0, toàn hạt2 (Hoà thuốc vào nước) ,3Dược tề , thủy tiên phục , thuốc hậu thần thanh choáng chỉ:, hiện ác đại giảm , phục lấy sáu quân tử Tôn-ga giảm , ở giữa phục oông thạch công đàm hoàn , điều trị2Tháng ,5Năm theo phỏng , giản kiểm chứng cố tật , chưa hề tái phát .
Bệnh nhẹ hen suyễn tăng lên , trong cổ đàm minh lộc cộc , tiếng như giằng co , há miệng nách áo , khục nghịch thượng khí không được nằm , môi chu thanh tử , thần khác biệt bực bội , mặt đỏ đỏ , vân tay tử trệ , hiển hiện khí quan , lưỡi chất lại tựa như giáp ưa thích bớt đài hoàng lại dày chán . Bệnh nhẹ bởi vì ngoan đàm tắc suy cho cùng hen suyễn tiếp tục trạng thái , trung y biện chứng:Ngoan đàm giằng co , bế cự tức giận nói. Tiên lấy 《 thánh tế tổng lục » cứu cấp hiếm nước bọt tán:Răng heo tạo15 lại thêm, phèn6 lại thêm, tiên ngâm răng heo tạo , cùng vũ hỏa tiên phí hậu đổi lấy lửa nhỏ tiên nấu15Phút đồng hồ , lấy1 0 0 m l, đem phèn hóa người , tức bằng lời nói2 0 m 1, phục hậu45Phút đồng hồ , nôn mửa đàm nước bọt cùng sữa lương2Thật , ước3 0 0 n} 1 ,Trong cổ đàm minh suy giảm , ban đêm chìm vào giấc ngủ so với trước yên ổn , sáng sớm hôm sau tái tiến5 0 m 1, phục tuôn ra nhổ đờm nước bọt sữa lương2 0 0 m l, bệnh nhẹ hô hấp hướng tới bình ổn , trong cổ đàm minh biến mất , tinh thần chuyển tốt , không thấy không tốt phản ứng , yêu cầu ăn , kiểm thể song phế đàm minh biến mất , nghe nói làm minh cùng một chút ẩm ướt minh , hô hấp26ThậtHoặcPhân , tiếng tim đập chuyển rõ ràng hữu lực .
Nam ,59Tuổi , bởi vì phát tác tính phải chi tê liệt , nói tái3DĐến khám bệnh . Mỗi ngày phát tác3-4Thật , mỗi lần tiếp tục1 0 -2 0 m in ,. Khắc khám bệnh:Cháng váng đầu , ngực quản tràn đầy buồn bực , tâm phiền , buồn nôn . Nôn mửa đồ ăn cùng đàm nước bọt , lượng ít , nhật1-2Thật , nhưng nôn hậu tức cảm giác khảng buồn bực tâm phiền giảm bớt . Huyết áp3 0 hoặc 16kP a ,Lưỡi nhạt , đài hoàng lược bỏ chán , mạch dây trượt . Này đàm uống là mắc , gấp gáp nôn hắn. Đơn thuốc:Thường Sơn2 0 lại thêm, nhập cỏ10 lại thêm, thủy tiên hậu nhập mật ong2 0 m 1 ,Ấm phục0.5Dược tề . Thuốc hậu1hHứa , tuôn ra đàm nước bọt ước2 0 0 0 m 1 ,Nôn mửa lúc lại có1Thật phát tác , nôn hậu lập tức làm dịu . Phát tác gần tiếp tục5 m in ,Về sau mùi tái phát làm , huyết áp cũng xuống tới24 hoặc 14kP a, gần cảm giác cháng váng đầu . Sử dụng sau này bán hạ bạch thuật thiên ma canh điều trị nửa tháng mà khỏi , theo phỏng nửa không phát .
Bản Ví dụ ngồi giữa gió, sơ phục thiên ma câu đằng uống không được hiệu quả , tất không phải dương cang chạy bằng khí . Chi co quắp , nói tái , chóng mặt , tâm phiền , đài hoàng chán , mạch dây trượt , cũng có thể quy tội đàm;Thêm nữa người bệnh nôn mửa đàm nước bọt , nôn cho thống khoái , này đàm nước bọt ung chín không thể nghi ngờ . 《 cảnh nhạc toàn thư.Đàm uống 》:Phàm không phải gió vân vân kiểm chứng , có đàm nước bọt ung chín , bế tắc thượng tiêu mà thuốc lương không thể vào nhân , này không thể không tiên chữa nó đàm , lấy mở dọn đường , nếu đàm của quá mức nhân , duy dụng nôn pháp nhất thần kì". Nguyên nhân hướng dẫn theo đà phát triển , dũng mãnh lao tới đàm thì bình phục .
Án lệ2:Nam ,58Tuổi . Người bệnh có cao máu_Ép bệnh án hơn mười năm , xưa nay cháng váng đầu đầu trướng , gần10dLai nhân mệt nhọc , tham mát uống lạnh mà phản phục xuất hiện lòng buồn bực , thiếu tự tin , tâm trước khu nghiền ép cảm giác, mỗi lần tiếp tục ước10 m in, phát thêm sinh thiếu ban đêm ,7{Dần dần thường xuyênoHuyết áp:26 hoặc 15kP a ,XTuyến thị trái tim một đường động mạch chủ hình . Điện tâm đồ thịSTĐoạn phổ biến dời xuống . Chẩn đoán bệnh là cao huyết áp bệnh tim , khả nghi bệnh ở động mạch vành tim đau thắt . Phục Tạp Thác phổ lợi , tiêu đau lòng , long đảm tả gan Tôn-ga giảm không được hiệu quả . Khắc khám bệnh:Cháng váng đầu , nặng đầu như được , ngực quản tràn đầy buồn bực , buồn nôn muốn nôn , sợ lạnh chi lạnh , lưỡi chất trắng nhạt hơi tối , đài trắng nõn , mạch chậm trượt . Khám bệnh là đàm trọc chóng mặt , mô phỏng hai trần thang hợp bằng dạ dày tán gia tăng giảm:Bán hạ , cây thương truật , đương quy , xuyên khung mỗi bên12 lại thêm, trần bì , phục linh , bạch thuật , thiên ma , quế nhánh , đàn hương mỗi bên1 0 lại thêm ,Hương phụ15 lại thêm, cam thảo6 lại thêm, thủy tiên phục ,2Dược tề Uống thuốc2dHậu mùi tái phát làm , nhưng thường tại thuốc hậu1hTả hữu nôn mửa đàm nước bọt cùng đồ ăn , lượng ít , không được kịch liệt , nôn hậu tức cảm giác cháng váng đầu tới ngực khảng tràn đầy buồn bực giảm bớt , huyết áp cũng xuống tới17 hoặc 13kP a. Sợ lạnh chi lạnh rõ ràng chuyển biến tốt đẹp .2Khám bệnh đổi phục hương cát sáu quân tử Tôn-ga vị mùi lại nôn mửa . Kế phục1 0Dược tề , chư chứng dần dần bình phục , theo phỏng nửa không phát .
Thuốc tiến tức nôn , bắt đầu không phải tác giả dự tính ban đầu . Hậu duyệt 《 thận trai di thư Tìm nôn 》:Có uống tại trong dạ dày , dụng bằng dạ dày tán , hai trần thang thăng nó dạ dày khí , tự có thể nôn vậy ."Bắt đầu được giải thích . Người bệnh ẩm thực mệt mỏi , hao tổn tổn thương trung khí , tỳ mất kiện vận , tụ ẩm ướt mà sinh đàm uống , thượng trùm rõ ràng khiếu , phát là chóng mặt;Phục bởi vì tham mát uống lạnh , lại tiến long đảm tả gan lạnh lẽo , càng tổn thương tỳ dương , đàm uống bế ngăn trở , ngực dương không được triển khai , nguyên nhân lòng buồn bực , nghiền ép cảm giác;Ban đêm dễ phát nhân , âm thịnh dương suy của nguyên nhân cũng . Dụng hai trần thang , bằng dạ dày tán thăng nó dạ dày khí , vòng tay nó đàm uống , được nó nôn mửa , đàm uống đi thì tính tình vận , dương khí phục , lại dùng hương cát sáu quân tử canh ích khí cùng trung thì khỏi hẳn .
Dụng sinh cây củ cải tử1 0 0 -2 0 0 lại thêm ,Đập nát , dụng nước sôi2 0 0 m 1Xung , đợi ấm bỗng nhiên phục , dời lúc, lấy lông gà đảo nuốt , hoặc lấy chỉ ép cuống lưỡi thúc nôn trị liệu thanh thiếu niên gào bệnh . Vương chính hình hòa hợp dụng cây củ cải tử , cây cát cánh , bạch tiền vân vân thuốc , vừa có hen suyễn lịch sử2 0Năm hơn của người bệnh , kinh dụng tuyên phế tán hàn , bằng thở tiêu đàm của dược tề cùng cây củ cải tử trùng phao ấm phục tuôn ra nôn cùng ngón tay tìm nôn , rõ ràng chuyển biến tốt đẹp , hen suyễn làm dịu . Tham gia lô15 lại thêm ,Nguyên hoa5 lại thêm, thủy tiên , chậm rãi cùng phục , cùng sử dụng lông gà tìm nôn trị liệu xuyễn xúc không được hơi thở , thần thức hôn mê1Ví dụ , biện chứng là giận thì khí bên trên, đàm theo khí làm trái kiểm chứng .
Xú rau cải nước sốt1Chén nhỏ(Ước nửa cân)Hầm nóng , một lần dùng , cũng{Lấy ngón tay tìm nôn trị liệu phế mủ dương1Ví dụ . Trị liệu kiểm chứng thuộc đàm trọc ngăn trở trong lòng cách , phế mất tuyên túc nhân1Ví dụ , dụng nhị thánh tán thúc nôn , hậu cho ích khí dưỡng âm , liễm phế khỏi ho phương thuốc12Dược tề mà khỏi .
Nôn pháp dụng thuốc
Trương tử cùng sử dụng tuôn ra thuốc chống nôn tổng cộng36Vị
Một dạng, tuôn ra thuốc chống nôn
Một dạng, tuôn ra thuốc chống nôn là chỉ chủ yếu lấy tuôn ra nôn là hiệu dụng của dược vật , lịch đại thảo mộc đều có ghi chép , hiện đại lâm sàng vẫn tại sử dụng . Trương thị bày ra14Vị . Như cuống dưa , Thường Sơn , xà phòng , viễn chí , úc kim , trà vụn , lê dân lô , tấn ki , tái ki , mật ki , màu xanh đồng , muối tinh , thương muối , nhân sâm lô vân vân.
Biến tướng tuôn ra thuốc chống nôn
Trương tử cùng cho rằng:Dẫn nước bọt , lộc nước bọt , hắt hơi khí , truy lệ chờ thêm hành giả , đều là nôn pháp . Mà vốn có cái này công năng của dược vật cũng nên quy về tuôn ra thuốc chống nôn , gọi là biến tướng tuôn ra thuốc chống nôn". Trương thị bày ra6Vị . Như hành sợi rễ , răng hơi , calômen , hạt , bạc hà , cốc tinh cỏ vân vân. Nhưng cái này giống như thuốc của phục dụng phương pháp thật là có chú trọng của ứng gây nên chú ý .
Chua xót tuôn ra thuốc chống nôn
Trương thị lấy"Chua xót tuôn ra tiết là âm", đem đại hoàng , thuốc đắng , hoàng cầm , đau khổ tham gia , giới dịch trắng , cơm sữa các loại, tổng cộng6Vị đau khổ , chua xót chi cực của phẩm , lấy tư cách tuôn ra nôn thuốc , đồng thời lấy cái này dược vật làm chủ tổ hợp đau khổ dược tề",Chua xót dược tề"Vân vân phẩm , sau đó phối hợp tìm nôn , đạt tới tuôn ra nôn hiệu quả . Nghiên cứu cho thấy , đại lượng chua xót chi cực của dược tề , dễ tổn dạ dày khí , khiến dạ dày một đường tính phản xạ bảo hộ mà nôn mửa , nếu như phối hợp tìm nôn , tuôn ra nôn của hiệu quả tất được để bảo đảm .
Trọng cảnh tuôn ra thuốc chống nôn
Trương tử cùng tại 《 nho môn sự tình thân 》 quyển 1 trung nói:;Hơn nếm dụng nôn vuông , đều là trọng cảnh vuông ."Trọng cảnh tuôn ra nôn vuông trung từng tuyển dụng của cây đậu đỏ , Sơn sơn chi , chao , dày phác , ô đầu cái này5Vị thuốc cũng bị trương thị xếp vào tuôn ra nôn phẩm . Trước mắt , đối với cái này nhận thức còn có tranh cãi , nhưng mà , sau khi dùng thuốc gây nên tuôn ra nôn thì là sự thật . Dù rằng tuôn ra nôn cùng người bệnh cơ thể tình trạng , bệnh tình , phương thuốc pha thuốc , dược hiệu phát huy rất nhiều nhân tố có quan hệ , nhưng được nôn hậu lành bệnh , là phán đoán dược vật công năng của căn cứ .
Cái khác tuôn ra thuốc chống nôn
Trương thị đem phụ tử , địa hoàng nước , nguyên hoa , mộc hương , gạo trắng uống5Vị cũng xếp vào vậy tuôn ra thuốc chống nôn , mà những dược vật này chỉ là tại điều kiện nhất định hạ mới có tuôn ra nôn tác dụng , như tại đơn thuốc kép dược tề trung hoặc liều lượng cao phục hậu tìm nôn các loại, đối với cái này , rõ ràng Trương giới khách đánh giá là"Phàm chư thuốc đều có thể lấy nôn , nhưng theo kiểm chứng làm canh dược tề , tìm mà nôn của , không gì không thể cũng ."Còn như có chút dược vật trước mắt nghiên cứu dược vật chưa chứng thực , có2Loại khả năng , một là những dược vật này căn bản cũng không có tuôn ra nôn hiệu quả , tại trên giường bệnh chỗ biểu hiện của tuôn ra nôn tác dụng , có lẽ là vật lý kích thích suy cho cùng nôn , có lẽ là đơn thuốc kép thuốc bào chế hiệu quả quả . Một là những dược vật này khả năng có tuôn ra nôn công hiệu , vẻn vẹn còn không có được chứng thực .
Đáng lưu ý chính là , có chút tuôn ra nôn thuốc có độc , chính như trương tử cùng vạch:Thường Sơn , mật phàn , cuống dưa có nhỏ độc , lê dân lô , nguyên hoa , calômen , ô phụ nhọn có đại độc .(《 nho môn sự tình thân 》 quyển 1) "Bởi vậy , tại trên giường bệnh hẳn là chú ý .


Bổn trạm gần cung cấp tồn trữ phục vụ , tất cả nội dung đều từ người sử dụng tuyên bố , như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , mờiĐiểm kích báo cáo.
Mở ra APP đọc toàn văn cũng bảo tồn vĩnh cửu Càng nhiều tương tự luận án
Đoán các ngươi thích
Tương tự luận án
Thường dùng cách chữa
Trung y bát pháp của vận dụng
Nôn pháp nghi nan bệnh vận dụng tâm pháp
Đăng lại: nôn pháp mới luận
Trong học tập y trọng yếu bao nhiêu? Trung y lâu đời của bát đại trị liệu pháp , là khỏe mạnh của ngươi hộ giá hộ tống
Tống hiếu chí: nôn pháp hội biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực sao
Càng nhiều tương tự luận án > >
Sinh hoạt phục vụ
Khóa lại tài khoản thành công
Đến tiếp sau có thể đăng lục tài khoản trôi chảy hưởng VIP đặc quyền !
Nếu như VIP công có thể sử dụng có trục trặc ,
Có thể ấn vào đây liên hệ phục vụ khách hàng !
p