Mùi đăng lục

Khai thông VIP , trôi chảy hưởng miễn phí sách điện tử vân vân 14 hạng siêu giá trị phục

Khai thông VIP
Trung y giới của "Nói rõ lí lẽ công cụ" là thứ sao?

Ngươi biết "Nói rõ lí lẽ công cụ" là cái gì ý tứ sao?


Đem nhẹ mà nói thành thật , đem thật nói thành nhẹ đấy, là làm thay mặt trung y giới bị mất Trung y một bát thuốc mê .




Âm dương , ngũ hành ( giấu tượng ) , kinh lạc vốn là thật sự của sinh mệnh cơ chế , cứng rắn bị lấy giải phẩu học làm cơ sở của cái gọi là tạng phủ học thuyết người thành lập , nói thành là một loại "Nói rõ lí lẽ công cụ ", đến mức 《 trung y thuốc pháp ( bản dự thảo ) 》 bỏ châm cứu mà không đàm , gián tiếp phủ định vậy kinh lạc tồn tại .


Hỏi bảo sao hay vậy sử dụng "Nói rõ lí lẽ công cụ" một từ của học giả , cái danh từ này là có ý gì? Trả lời là, thầy thuốc ý vậy. Cái này phải dựa vào ngộ .




Không phải trung y chuyên nghiệp nhân sĩ , đều biết nói rõ lí lẽ của công cụ là suy luận . Trung y tư âm tráng dương , tư chính là âm suy luận , cường tráng chính là dương suy luận , học giả tự mình không đồng ý thuyết pháp này .


Án lấy đương đại trung y nói tới của âm dương , ngũ hành là vật chất cùng vật chất vận động phương thức hai phần pháp , năm phần pháp , Âm Dương Ngũ Hành liền là một loại phương pháp , mà không phải là công cụ . Học giả tự mình cũng không đồng ý thuyết pháp này .


Trung y học giả vẫn là muốn biểu đạt cái gì chứ ? Kỳ thật , học giả muốn nói , Âm Dương Ngũ Hành không phải cụ thể sự vật khách quan , mà là đối cái nào đó hoặc một ít sự vật khách quan một loại miêu tả . Học giả không biết đường cái này miêu tả liền gọi là lý luận , lý luận chưa hề cũng không phải là sự vật khách quan bản thân .


Hoắc kim quan tại cái gì là khoa học lý thuyết của luận thuật
Lý luận chẳng qua là vũ trụ hoặc trong đó nào đó một bộ phận của mô hình , một chút liên kết cái này mô hình cùng chúng ta chỗ quan sát lượng của quy tắc . Nó chỉ tồn tại ở đầu óc của chúng ta ở bên trong, ( mặc kệ tại bất cứ ý nghĩa gì hạ ) không còn đồ có bất luận cái gì của bây giờ tính .


Âm dương , dương là sinh phù bản âm là tử chi cơ , quyết định sinh tử của âm dương chẳng lẽ không phải một loại khách quan tồn tại đích sự vật sao?


Ngũ hành , là âm dương của thời gian thuộc tính , tức sinh trưởng hóa cất giữ ( sinh trưởng cường tráng già Kỷ ) , chẳng lẽ đây không phải một loại khách quan tồn tại đích sự vật sao?


Kinh lạc , là âm dương của thuộc tính không gian , tam âm tam dương tức không gian âm dương lớn nhỏ bất đồng , chẳng lẽ đây không phải một loại khách quan tồn tại đích sự vật sao?




《 bên trong kinh » là một hoàn chỉnh trước sau như một với bản thân mình của lý luận , cùng kể trên ba cái có cơ hội kết hợp của giấu phủ khí quan , sẽ là lấy giải phẩu học làm cơ sở của giải phẩu thiết bị sao? Có vị nào học giả nói một chút , tây y giải phẫu học sinh lý bệnh lý học của thiết bị là thế nào cùng kể trên ba cái liên hệ hay sao?




Cũng có học giả đưa ra , trung y là phải không ngừng hấp thu bên ngoài sở trường phát triển . Lời này không có chút nào sai , có thể sắt chuyện của chứng minh thực tế rõ ràng , trung y chỉnh thể phục vụ năng lực nghiêm trọng giảm xuống ưm . Không phải lấy hiện đại cái gọi là trung y lý luận dưới sự chỉ đạo sinh ra quý giá kỹ thuật kinh nghiệm , dụng cái này lý luận không cách nào truyền thừa a, đây cũng là vô số chuyên gia lên án hiện đại trung y giáo dục nguyên nhân chỗ .




Bổn trạm gần cung cấp tồn trữ phục vụ , tất cả nội dung đều từ người sử dụng tuyên bố , như phát hiện có hại hoặc xâm phạm bản quyền nội dung , mờiĐiểm kích báo cáo.
Mở ra APP đọc toàn văn cũng bảo tồn vĩnh cửu Càng nhiều tương tự luận án
Đoán các ngươi thích
Tương tự luận án
Chu dịch bát quái trung kỳ y học
Dịch chiêm
Nói lấy "Tượng" nói sự tình
Ngũ hành trung kỳ y
Cổ trung y học của toán học nguyên lý
Âm Dương Ngũ Hành cùng khoa học ( 1 ) —— yêu thích trung y loạt
Càng nhiều tương tự luận án > >
Sinh hoạt phục vụ
Khóa lại tài khoản thành công
Đến tiếp sau có thể đăng lục tài khoản trôi chảy hưởng VIP đặc quyền !
Nếu như VIP công có thể sử dụng có trục trặc ,
Có thể ấn vào đây liên hệ phục vụ khách hàng !
p